高中语文 16短文两篇（备课资料）精品教案 大纲人教版第三册

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1、●备课资料一、课文析读1.散文诗的象征在所有的文学技巧中，象征也许可以称得上散文诗的宠儿。这与散文诗小巧玲珑的外形有关，象征是一种能够达到言约意丰的技巧，它可以使散文诗在短小的篇幅内包容丰富的情感、深邃的思想和宏大的境界。文学象征的定义可粗略地说成某种形象的含义大于其本身。象征常常与意象和比喻渗透在一起，很难分辨。一般说来，意象意味着它说什么就是什么；比喻意味着并非它所说的；象征意味着既是它所说的，同时也是超过它所说的。与意象和比喻相比，象征的内容最丰富，也最难掌握。美国评论家劳·坡林曾用一个绝妙的比喻，准确地说明象征意义的丰富：“象征好像蛋白石，它

2、的光能在慢慢转动的不同角度下放射不同的色彩”。象征一直受到散文诗作家的青睐。在世界散文诗史享有开山之功的法国诗人波德莱尔，本身就是象征派大师。鲁迅的《野草》是中国散文诗的压卷之作，也是成功运用象征手法的典范之作。象征的种类繁多，广泛运用的有两类，即情感象征和理智象征。关于情感象征。指抽象的感觉形式或自然物象本来无情无意，而在人的审美体验中呈现出某种人自身情感的意味。如王尔碑的《云》：“两朵流云，偶然相遇。它们默默对话，它们结伴远行。两只小船，升起帆儿，飘呀飘呀……忽然风来了，小船消逝，杳无痕迹……只有沉默的天海记得：那一瞬间洁白的帆影”。诗人借助自然

3、，表达人的某种情感。在抒情体散文诗中，常常用到情感象征，它比直抒胸臆的写法更有表现力，更有审美情趣。关于理智象征。理智象征借助于艺术意象去象征某种抽象的观念或理念。如波德莱尔的《每个人的怪兽》。全诗是一种病态社会的生动写照。人完全失去了自由，背负一个巨大的怪物，这怪物比枷锁还厉害，“用它两只巨大的前爪勾住背负者的胸膛”，使背负者个个都成为无法掌握自己命运的麻木不仁的盲目的过客。这就是理智象征产生的力量：似乎离开了生活，却表达了比生活更深刻的真实。理智象征多用于哲理体散文诗。关于寓言式象征。前面所谈的情感象征和理智象征属于非寓言式象征。寓言式象征最突出

4、的特点是它首先是群体象征，且被固定在一个布局中，象征与被象征不必靠想象来联接，基本上是一对一的关系。如鲁迅的《秋夜》《古城》。作者用漫画式的线条勾勒一个简短的故事，赋予其极其丰富的内涵，供读者细细揣摩。（摘自《散文诗》1995.1，有改动）2.《门槛》赏析《门槛》运用“梦”的形式，通过简洁的宣誓一样的对话，塑造了一个高大的、决心为人民的正义事业献出自己一切的女革命者的崇高形象。作品的开头部分，作者用“巨大的建筑”，把神圣的革命事业象征为巍峨的殿堂，用门里面的“阴森昏暗”，以及这昏暗中散发出的“寒气”“冷气”。象征革命征途上的坎坷不平。俄国是一个既落后

5、又反动的专制农奴制的国家，阶级矛盾尖锐复杂。封建余毒根深蒂固，因此，摆在俄国人民面前的革命任务十分艰巨，革命的航船不会一帆风顺，它要求每一个革命者都要为它付出代价，甚至作出牺牲。所以，站在“高高的门槛前面”、急切地要迈入这革命大门的俄罗斯女郎受到了严峻的考验。从建筑的深处传出的“缓慢的、重浊的声音”，是屠格涅夫心目中“革命”的化身，我们只闻其声，未见其形。它和女郎之间进行了一场简短而有力、庄严而深刻的对话，通过这一场对话，热烈赞美了女郎高度的革命自觉性，讴歌了女郎感人的献身精神。当威严的审问者，向女郎层层进逼地提出一连串尖锐的问题时，女郎连续回答了三

6、个“我知道”。并坚定地表示“我准备好了。我愿意忍受一切的痛苦，一切的打击”。哪怕这些“痛苦”和“打击”来自亲近的人，“我也要忍受”。这几句回话，表露女郎为革命作好了充分的自我牺牲的精神准备。为了人民的正义事业，她可以忍受一切，她不怕“寒冷，饥饿，憎恨，嘲笑……甚至于死亡”。一个连死都不怕的人还有什么能征服她的呢?这就是一个革命家凛然的革命气节。直正的革命家，不仅能为革命献出自己的一切，而且还不需要任何回报，她表示在革命过程中，“不要人感激”“不要人怜悯”“也不要名声”，她还“准备去犯罪”，去冒犯统治者的“大不韪”，也要为社会的进步和人民的解放作出应有

7、的贡献。这就是革命者的博大胸襟和崇高心灵。革命者追求的是真理，是事业，而不是个人的得失和虚名。全诗的最后两句，反映社会上两种人对革命者截然不同的态度。在白色恐怖严重的19世纪80年代，社会空气被禁锢得像罐头一样，少数勇士敢于铤而走险去冲破黑暗，必然会遭到诽谤和责难，因此一些庸人、懦夫嘲骂革命者是“傻瓜”。他们的污蔑受到了有力的回击，广大同情革命的人民则称赞这个具有高度革命自觉性和坚定性的革命女郎为“圣人”。《门槛》中女革命者的形象，是屠格涅夫笔下一系列崇高女性形象的最高升华。屠格涅夫是善于描写俄罗斯妇女精神觉醒的艺术大师。列夫·托尔斯泰说：“屠格涅夫

8、以描写妇女们的绝妙的肖像完成了伟大的事业。”高尔基也说：“屠格涅夫的著作歌颂着妇女的光荣。”屠格涅夫笔下的女