高中政治 世界是永恒发展的教案 新人教版必修4

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1、第 一 框：世界是永恒发展的 知识目标      识记发展普遍性的原理，把握发展的实质，以及判断新旧事物的标准。重点    发展的普遍性难点    发展的实质   课时    1课时教学过程： （一）导入新课有一次，东方朔跟随汉武帝到上林苑游玩，见到一棵枝叶繁茂的大树。汉武帝问他是什么树，东方朔顺口说是“善哉”。汉武帝暗中派人削掉树的枝干，并在树身上做了记号。两年后君臣又路过此树，汉武帝故意问东方朔：“这棵树叫什么名字?”东方朔又顺口说是“瞿所”。汉武帝沉下脸说：“同一棵树过了两年，怎么名儿就不一样了?你竟敢欺骗我!”东方朔沉着回答：“小马叫‘驹’，大了才叫‘马’；小鸡叫‘雏’，

2、大了才叫‘鸡’；小牛叫‘犊’，大了才叫‘牛’；人生下来叫‘儿’，老了才叫‘老头’；这棵树也是一样啊!世上没有一成不变的事物。”汉武帝听罢呵呵乐了。问题探究：这一则小故事说明了什么问题？（二）进行新课一、发展的普遍性世界是由自然界、人类社会和思维三大领域构成的，所以唯物辩证法所说的发展的普遍性就从三个层次加以说明：自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。问题探究：(1)从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?   从生命产生到人的出现，经历了从化学进化到生物进化的上升过程，最后产生了人类。人类的出现是自然界的一次巨大飞跃。它说明了自然界是不断变化发展

3、的(2)你认为人类的体质还会发展吗?会发展。因为人类社会也是一个不断变化发展的过程。教师总结：自然界是发展的。自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。自然界的发展是由物质世界的相互联系引起的。正是由于事物之间的相互作用，才构成了事物的变化和发展。1、自然界是发展的问：社会形态的每一次更替说明了什么？（表明人类社会是一个不断发展的过程。）（1）回顾中国的近现代历史，你能否体会到中国社会的巨大发展?(2)中国社会的巨大变化对你有什么启示?材料：国庆60周年中国的成就1.GDP年均增长8.1%，由低收入国家跃升至中等偏下收入国家2.城乡居民储蓄增加2.5万倍，人民生活由贫

4、困迈上总体小康 3.财政收入增长985倍，有效提高了政府宏观调控能力 4.粮食产量增长3.7倍，不仅解决了吃饭问题而且支撑工业化进程 5.粗钢年产从16万吨到5亿吨，成为世界制造业大国 6.对外贸易增长2266倍，从封闭半封闭走向全方位开放 7.城镇化率从10.6%提高到45.7% ，走向城乡统筹协调发展8.文盲率降至6.67%，教育普及程度接近中等收入国家平均水平9.研发经费已占GDP1.52%，重大科技成果不断涌现 10.居民平均预期寿命由35岁提高到73岁，公共卫生体系初步建立 总结：我们可以感觉到我们国家各项事业的蓬勃发展和各方面的巨大变化。中国社会的发展是巨大的，中国社

5、会是不断向前发展的，人类社会也是不断向前发展的。社会形态的更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。2、人类社会是发展的师：引导学生看书本62页虚框的内容，思考整个宇宙都要服从牛顿力学的深化为什么被打破？它说明了什么哲理？生：（看书思考并讨论）师：说明了随着实践的发展，人的认识也是不断发展的。每个人的认识都会经历一个由不知到知，由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。材料一：上九天揽月——中国人壮美的飞天路明朝一名叫万户的官员两手各持一只大风筝，将自己绑在椅子上，椅背上绑着47枚自制的“火箭”，点燃后腾空而起，不久摔下山崖. 他以自己的勇气和生命成就了这个

6、星球上开天辟地的壮举——人类文明史上第一次“飞天”尝试。上世纪七十年代，月球上一座环形山被国际天文联合会命名为“万户山”。材料二：“有材料估计，近三十年来，人类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。预计到2010年，很多方面的知识将出现爆炸性的突破和发展；到2020年，知识将比1995年增加3到4倍；而2050年时人们所动用的科技知识中，20世纪末的知识可能只占1％，即99％的科技知识是新总结出来的。”材料三:一位哲学大学生的总结：“大一时不知道自己不知道，大二时知道自己不知道；大三时不知道自己知道，大四时知道自己知道。”3、人的认识是发展的总之，无数事实表明，无论是自然界

7、，还是人类社会和人类的认识，都是变化发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。正是无数具体事物的有限的变化和发展，才构成了整个世界的无限发展。二、发展的实质1、发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。2、正确理解运动、变化、发展的关系问：变化是发展吗？运动、变化、发展这三个哲学概念既相互联系又相互区别。区别    运动    变化    发展含义不同    物质的存在的方式，是一般的变化    侧重于运动中所发生的状态乃至性质