高考历史一轮复习指导 第1讲夏商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成教案 新人教版

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1、高考一轮复习指导：第1讲　夏商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成【课标要求】 1．了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 2．知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。 【备考指要】 1．从考点分布看，主要集中考查分封制、郡县制等内容，中国古代中央集权制度是高考命题的重点。 2．掌握中国古代专制主义中央集权制度的确立和影响，正确评价这一制度对中国历史发展的作用。 3．宗法制与今天“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的内在联系。  【自主学习】 考点1 

2、 夏商周的政治制度  1．夏商的政治制度  （1）内容  ①王位世袭制：夏代禹传位于其子________，王位___________取代了__________。  ②行政管理制度：商代中央设有________、卿士、卜、祝、史、等官职；地方封________、____________。  2．西周分封制  目的：巩固奴隶主贵族的统治 （1）内容：分封________和人民。 （2）对象：_________、___________和先代贵族。 （3）瓦解：①原因：受封的_________势力日益强大，_

3、____________衰弱。 ②表现：出现了春秋争霸、战国兼并的混乱局面。 （4）影响： 积极：①加强对_________的统治，开发了边远地区，形成对周王室众星捧月的政治格局。②使西周成为一个延续数百年的强国。③在分封制下，周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。 消极：受封诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役等独立性，为春秋割据埋下隐患。 3．西周的宗法制  （1）目的：加强分封制形成的________，解决贵族间在________、财产、________的矛盾。  （2）

4、内容：________；大宗、小宗。  （3）特点：________继承制。  （4）作用：保证了贵族在政治上的垄断和________地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。  考点2  秦朝中央集权制度的形成   1．秦始皇首创皇帝制度  （1）皇帝称号的由来：秦王嬴政认为自己“德高三皇，功过五帝”，决定从“三皇”中取一个“皇”字，从“五帝”中取一个“帝’字，合成“皇帝”，作为自己的名号，以显示其权势和地位。从此，“________”成为我国最高封建统治者的称谓，历代沿用。  （2）皇帝的权力：全国的

5、________、________、________等一切大权由皇帝总揽；中央和地方的主要官员由皇帝任免；军队的调动由皇帝控制。    （3）皇帝制度的特点：________、一人独尊、________（也是君主专制制度的特征）。    （4）本质：________，即皇帝是封建国家政权的主宰和权力中心。    2．较为完备的中央官制（“三公九卿”制） （1）构成： 三公：兼理国家（秦朝中央三个最高官职）。 丞相：帮助皇帝处理全国________。 御史大夫：“掌副丞相”，负责执掌________，下

6、达皇帝诏令，兼理国家________事务。 太尉：负责全国________（实际虚设，秦始皇自掌军权）。 九卿：丞相之下设诸卿，分别掌管各项具体政务，是中央政府的职能部门，但不一定 都是九人。 （2）（特点）运行机制：中央三个主要官职________，军国大权完全操纵在皇帝一人之手。 3．地方全面推行郡县制 （1）郡、县机构简介： ①郡：中央政府以下最高一级地方行政机构（最高行政长官是郡守）。 ②县：郡的下级行政机构（县的长官称县令或县长，由朝廷任命）。 （2）影响：秦朝通过郡县制，实现了对地方政权直

7、接有效的控制。 4．秦朝加强巩固统一的措施 （1）经济方面：统一度量衡、货币和车轨；修建驰道；开通灵渠。 （2）文化方面：统一文字。 （3）军事方面：修筑抵御匈奴的长城，进行大规模移民。 （4）法律方面：颁布通行全国的秦律。 5．中央集权制度的影响：奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。 【重难突破】 一、宗法制与分封制的比较 项目分封制宗法制 目的  巩固周王朝的统治巩固分封制形成的统治秩序；确立和巩固父系家长在本宗族的地位，保证王权稳定 内容特点（1）分封对象：

8、王族、功臣、先代贵族（2）诸侯义务：服从周王、镇守边疆、随从作战、纳贡述职（1）最大特点：嫡长子继承制（2）确定了严格的大宗、小宗体系，大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系 作用（1）加强了周王对地方的控制，形成了对周王室众星捧月般的政治格局，周王朝延续数百年（2）开拓了疆域（1）形成森严的等级制度，保障各级贵族享受“世卿世禄”的特权（2）有利于防止内部纷争，强化王权关系宗法孩子、分封制、礼乐制度，互为表里，以血缘关系为纽带，宗法与国家行