高考历史 解题方法指导系列01 原因型教学练案

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1、2013届高考历史解题方法指导系列01原因型教学练案【高考历史方法指导】一．什么是原因型试题？原因型试题即要求回答历史事件、历史现象为什么会出现或产生。二．背景、原因、条件三者的区别与联系：原因型试题包括背景、原因、条件三种不同设问。一般而言，三者是有区别的，背景的范围最广，原因或条件是背景的组成部分。条件更注重客观性，原因注重主观性。有时三者可以通用，即背景、条件也是原因。常见的前提是原因，也是条件。导火线是直接原因，不是条件。三．原因型试题的分类原因按不同的分类标准，可分为内因和外因，根本原因（影响全局带有必然性并起决定性作用的因素）和具体原因、

2、主观原因（与历史事件所处时代的经济、阶层、团体、个人的主观意识密切相关的因素）和客观原因（独立存在于主观之外的因素），主要原因（导致该事件发生的诸多现实的、具体的因素中起决定性的因素）和次要原因，直接原因（是引起历史事实产生的近期的，不经过中间事实或中间环节的直接引发因素）和间接原因。一般而言，根本原因是主要原因，但主要原因不一定是根本原因。四．根本原因型历史试题的入手角度生产关系类（主导阶级和阶级剥削）从生产力方面入手；上层建筑类（阶级状况、国家结构、价值观念等）从经济基础方面入手；政治事件类从阶级、矛盾或社会性质方面入手；社会意识类从社会存在方面

3、入手；历史事件的存在和发展类从内因入手；相同属性事物存在和发展类从历史规律方面入手。五．原因、背景类试题的题型特征：1．限定性的设问，如这一现象出现的历史/社会/经济/政治根源（原因）是什么，根本/主要/直接原因是什么等。2．宽泛性的设问，如该事件发生的历史背景/历史条件有哪些等。六．原因、背景类试题的解题模板：1．在没有限定词的情况下，历史背景、条件、因素、依据、原因等可从(国际、国内)政治、经济、思想文化等方面思考。具体表现为：（1）经济方面的内容可从生产力、生产关系、经济结构、经济格局等方面思考。（2）政治方面的内容可从政局、制度、政策、阶级、

4、民族、外交、军事等方面思考。（3）思想文化方面的内容可从思想、科技、教育等方面思考。2．历史条件：与背景分析基本相同，更侧重于有利因素3．原因广度：原因=主观（内因）+客观（外因）（1）主观原因：（主观意识方面的原因）一般从领导某事件的阶级、阶层的主观目的、动机、决策或政策、方针等方面进行思考。（事件发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素）（2）客观原因：指与主观原因有紧密关系但又不受主观意识影响的原因，一般从自然、社会环境、外在各方面经济状况、政治状况、思想因素等方面进行思考。（3）原因广度与背景分析方法基本相同，背景侧重于静态分析，原因更侧重

5、于动态分析。4．原因深度：原因：→直接→主要→根本（1）直接原因：最直接引发事件的偶然性因素（导火线、借口等）（2）主要原因：包括引发事件的主观、客观各方面重要因素（3）根本原因：政治层面的根本原因从经济层面入手；生产关系层面的根本原因从生产力入手；上层建筑层面的根本原因从经济基础入手；社会意识形态的根本原因从社会存在入手；历史事件存在和发展的根本原因从内因入手；相同属性事物存在和发展的根本原因从历史规律入手直接原因、主要原因和根本原因，三者既有层次区别，又有联系渗透。【2012年高考真题精选演练】一．高考真题精选演练01．（2012高考文综浙江卷1

6、3）中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④02．（2012高考山东基本能力8）唐朝时形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚，他的形成主要得益于A．社会经济的繁荣B．科举制度的推行C．学校体系的完备D．三省六部制的确立03．（2012高考文综北京卷15）有西方学者在分析第二次鸦片战争爆发原因时说：“欧洲人渴望中

7、国做出更大的让步以实现其贸易扩张。”若对此进行补充，下列选项正确的是A．西方国家希望通过“最惠国待遇”获得更多权益B．西方国家想借“修约”名义摄取更多的在华利益C．清政府没有遵守《南京条约》各项条款的规定D．总理衙门拒绝了西方提出的公使进驻北京的要求04．（2012高考山东基本能力30）毛泽东指出：“我们停止阶级斗争的原因，是因为半殖民地的中国，外在矛盾，大于内在矛盾，先解决外在矛盾。”当时“我们停止阶级斗争”有利于A.国民革命运动的兴起B.“工农武装割据”局面的形成C.抗日民族统一战线的建立D.党的工作重心由乡村转移到城市05．（2012高考历史海

8、南卷14）1870年前后，湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言，“或称教堂拐骗人口，或称教堂挖