高中语文 4.18《郑伯克段于鄢》同步备课教案 粤教版必修5

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1、郑伯克段于鄢《左传》教学目标1、体会作者借历史事件寄寓思想感情的艺术。2、培养学生团结友善、坦诚相待的品质。教学重、难点1、疏通文意，把握故事发展脉络。2、继续对文言重点实词、虚词与特殊句式的学习。3、注重分析人物刻画与主题表达的关系，准确把握文章作者写作意图。4、能比较客观的评品历史人物。教学过程一、导言上课前我先提一个问题,生活中你在处理与他人的关系时会遵循一定的原则吗?（会。）有同学可以介绍一下你的原则是什么吗？（好，我归纳了一下大概有对人要真诚、守信、谦虚，以团结、顾全大局等）.现今我们在处理各种关系时都要按照一定

2、的原则,这样相互间才会少一分尔虞我诈，多一些和睦与融洽。那如果在封建制度异常严格的春秋时期不按原则办事会有什么样的后果呢？今天我们将从《郑伯克段于鄢》这篇文章中了解有关的史实，以对我们有所警戒。二、关于“春秋”“春秋”是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有，虽然内容不同，一般都称为《春秋》。现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。起于隐公元年，终于哀公14年（前722-481），记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴

3、隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过《春秋》的谨严笔法表现出来。三、关于“左传”1、关于“传”注释或解释经义的文字，就是“传”。2、《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。记事至鲁哀公二十七年，比《春秋》多十三年。3、前人多说《左传》不传《春秋》，因为《左传》的文笔富艳浮夸，其详载历史的本末及有关佚闻琐事，太过细致，有如文学作品中的小说，违背了“春秋大义”。4、《左传》反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观念，正统等级观念等在今天看来落后的思想。

4、5、《左传》叙事详细完整，故事性强，善于用极少的笔墨来刻画人物的细微动作和内心活动，使人物个性化。6、司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个说法。四、关于《郑伯克段于鄢》1、史学、文学的经典名篇，《左传》的首篇，《古文观止》的首篇。2、作为一个标题，一句历史大事记，这标题交代故事的主要人物，故事本身、地点。“郑伯在鄢地打败段”，看似平常但我们若想想，郑伯与段是嫡亲兄弟，“鄢”又不在郑国境内。这些问题，就感到这个故事不是那么简单。3、在课文的第五节后，省了这么一句话：“书曰：郑伯克段于鄢，段不弟

5、，故不言弟。如二君故曰克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。”这段话解释经文何以如标题这样记的原因。4、孔子是一个保守的人，他一生主张克已复礼，要恢复以前的“礼”，要恢复那“伦理”，对当时道德论表的感慨深恶痛绝。《左传》顺承此意，本文就写了一国君家庭内部的矛盾斗争，再现了当时统治阶级为争权夺利不顾伦理道德的情形。5、作者在这篇文章中究竟赞扬了什么？遣责了什么？为什么会有这样的看法？五、布置阅读1、朗读课文不少于5遍。2、参照注释，弄懂全文的意思，理解作者的意图。3、产生的疑问，写在纸条上汇总。（这是“继承”的步

6、骤，对古代文学作品我们首先是“拿来”，先学习，学透之后再超越）（这也是广泛阅读、广泛“生疑”阶段，没有固定的目标要求，“放开”的阶段）4、汇总阶段：把问题汇总，合并，设定几个或十几个大的问题下发。5、针对问题（选择研究目标），收集资料、信息，解决一两个问题。6、将自己和其他同学讨论的结果写成小论文，准备课上展示六、故事简述1、这题目里含有一个故事：隐公之年，郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。2、这样一个

7、历史事件，这样的一个家庭悲喜剧，不同时代的人总是要记录、评述、解说的。大圣人孔子就用了九个字“夏五月郑伯克段于鄢”记述时间、地点、人物、事件齐全了，也不是没有褒贬，但他的春秋笔法再高明，再有情感，总也说不清，这不过是新闻标题而已。比如，郑伯的“何”如何解释？根据伯仲叔季的排行释成兄长的话，这句话的意思就是郑哥哥克了段弟弟。那如果理解成爵位的话，这句话的意思就是郑伯爵克了段叛逆。有的同学问段的结果（或叫下场）是怎样的？是死了还是流浪远方？题目上只有“克”这个字，相当麻烦，到底是打败，打垮攻克还是杀掉了，再如“于鄢”，古人说，

8、鄢，远也，在很远的地方哥儿俩怎么会决战一场呢？再看看地图（幻灯展示地图）怎么会呢。这许多的的疑问都令人难解七、庄公形象讨论。《古文观止》选其为第一篇，对庄公的评述很有代表性，从前到后共用了（出示幻灯片）“他邑唯命”（四字毒甚）；“焉辟害”（毒甚）；“多行不义必自毙，子姑待之”（庄公之心愈毒矣）；“无庸，