高中语文 4.14《阿房宫赋》1教案 粤教版必修2

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1、语文教案：4.14《阿房宫赋》一、教学目标（一）理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。 （二）懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。（三）认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。 二、难点、重点解析  （一）作者写作本文的背景和目的何在？ 分析：《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵

2、药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐玉朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。  （二）本文的结构层次是怎样的？分析：全文四段可分两大部分。第一部分（第一、二自然段）由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。  第一自然段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。  一层（段首前１２字）两句偶句，交待建宫背后的巨大耗资。  二层（“覆压”……“直走咸阳”）写宫之宏伟规摸。  三层（“二川溶溶”…

3、…“不知西东”）渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。  四层（“歌台暖响”……“气候不齐”）宫中人物活动。  第二自然段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。  一层（前６句）写供玩乐的宫人来源。  二层（“明星荧荧”……“有不得见者三十六年”）极写宫中生活荒淫、奢靡。  三层（余下各句）从珠宝陈设写荒淫，揭示抢掠行径。  第二部分（第三、四自然段）议论分析，指出“秦爱纷奢”、不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。  第三自然段：指出秦必亡之命运。  一层（“嗟乎”……“用之如泥沙”）斥秦统治者只图私利不顾民情，横征暴敛，挥霍无度的罪行。  二层（“使负栋之柱”……“不敢言而

4、敢怒”）痛斥始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离。  三层（余下各句）简练概括地写出了秦皇无道，导致了农民起义、宫殿被焚的后果，进而走上了自取灭亡的道路。  第四自然段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。  一层（开头到“谁得而族灭也”）引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因。  二层（余下各句）讽谏唐王朝勿悲剧重演。  （三）杜牧主张：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性，认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容？作者的用意是什么？  分析：细读全文，不难看出作者旨在总结秦王朝灭亡的历史教训。第一自然段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第二自然段叙写宫中美女之众，珍宝之多。第三自然段

5、夹叙夹议，点明：正是由于秦王朝的统治者骄奢淫逸，滥用民力，致使农民起义，一举亡秦。第四自然段转入议论，进一步指出：六国衰亡，秦朝覆灭，其根本原因都在于不能爱民。篇末４句言简意赅，暗寓讽谏之意，含蓄地告诫后人，如不以历史为鉴，还会重蹈覆辙。  由此可见，总结秦王朝灭亡的历史教训，用以敬诫“后人”是全文主旨。联系杜牧自己在《上知己文章启》中所说的“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”可以看出这“后人”指的应是当时最高统治者。  （四）课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？  分析：课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿

6、房宫珍宝之宫。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，既写六国摽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大、宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民

7、不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。  （五）作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？  分析：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。  总写部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天