高中语文 3.5《归去来兮辞》教案 鲁人教版必修1

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1、《归去来兮辞》教案教学目标　　1．了解辞赋的特点，了解文中陶渊明所述之志。　　2．背诵全文。　　3．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句两种句式，逐步提高文言文阅读能力。　　4．鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点，提高学生的审美能力。教学重点　　1．了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。　　2．背诵全文。教学难点　　1．理解述志中流露出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。　　2．归纳实、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。教学方法　　1．朗读

2、教学法。本文属于辞赋，宜抓住辞赋押韵的特点，以朗读为主要教学手段，在指导诵读中引导学生鉴赏课文。　　2．点拨教学法。以文中表现陶渊明思想志趣的语句为重点进行点拨教学。　　3．探究拓展法。提倡学生进行浅近的研究性学习，给学生提供一个研究性学习的小题目，激发他们的学习热情，培养他们探究未知的兴趣。　课时安排2课时教学步骤第一课时　　［教学要点］　　简单介绍陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文意。朗读课文，找出押韵的字，通过韵脚归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路。点评句子，以求更准确理解文章的思想内容。背诵全文。　　［教学过程］　　一、导课　　在1600多年前，一位中国的诗人给

3、我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。　　二、作者简介　　选一学生读注解①。　　教师稍作补充：陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资凭借，再加上“性刚

4、才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。　　他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。　　三、示范朗读。　　朗读常规指导：本文属“辞”体，多为四句一节，每节表达一个完整的意思，读后可作较长停顿。以六字句为主，按三拍读，如“舟遥遥/以/轻飏，风飘飘/而/吹衣。问征夫/以/前路，恨晨光/之/熹微”。少数四字句按二拍读，如“乃瞻/衡宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。有些七字句中

5、出现了虚词，仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读↘”调，疑问句读“↖”调）。　　四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵隔开的层次和段落，并写出这些段落层次的大意　　学生朗读。　　明确：第1段押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。　　第2段用三韵，全段可分三层：第一层从开头到“熹微”，押i／ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显

6、其中；第二层“乃瞻衡宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，押ɑn韵，韵脚有颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写饮酒自乐之景与傲然自得之情，闲适恬淡，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，情景交融，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。　　第3段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生

7、不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。　　第4段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押ｉ韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。　　梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。　　学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。　　五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读　　提示：第1段自责自悔，有悔恨之情，也