高中语文 2敬业与乐业名师导航 语文版必修4

《高中语文 2敬业与乐业名师导航 语文版必修4》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2　敬业与乐业名师导航内容感知《敬业与乐业》是梁启超于1922年在上海中华职业学校对快将毕业的学生演讲的稿词。此稿主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨；接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。“敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。在论证“敬业”问题

2、时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，提出“为什么该敬呢”一句设问。作者从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。庄子、孔子、曾文正公的名言，木匠与政治家、挑粪工与军人的比较，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界。基础梳理一、字音1.典型字旁骛(wù)　　　　　惟其(wé

3、i)承蜩(tiáo)衔着(xián)佝偻(gōulóu)骈进(pián)层累（lěi）亵渎(xièdú)强聒不舍(qiǎngguō)2.多音字二、字形三、词义1.重点词骈进：并进。受用：受益。精微：精深微妙。拣择：挑选。相当：适宜，合适。说法：说教，有道理。妄想：狂妄地打算。征引：引用，引证，拿事实或别人的言论、著作作根据。旁骛：不专心，在正业之外还追求其他东西。骛，追求。2.相关成语断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。强聒不舍：极

4、力唠叨个不停。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。不二法门：原为佛教用语，一般用做比喻独一无二的门径。3.近义词羡慕·仰慕二者都有向往之意，都是动词。羡慕：看见别人具有长处、好处或有利条件而希望自己也拥有。如：他很羡慕我有这么一个好师傅。仰慕：内心因钦佩而思慕。如：久已仰慕盛名。亵渎·亵慢二者都有对人不尊重，态度傲慢之意。亵渎：（动词）轻慢；不尊重。如：我们应尊重法律，不能亵渎法律。亵慢：（形容词）轻慢；不严肃。如：对这件事情的处理，他态度亵慢。四、文学常识

5、1.梁启超（1873～1929），近代思想家、政治家、文学家、学者。号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。梁启超是维新变法运动的著名领袖，曾与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动。同时，他又是杰出的宣传鼓动家，是我国近代报刊事业的奠基人，他主编了《时务报》《清议报》《新民丛报》。他的文字，唤醒一代又一代青年，使之走上救国之路。他的“先破坏后建设”的革命理论，点燃了革命运动的火种；他维护共和的坚决和执著，使袁世凯的“帝制”与张勋的“复辟”一一烟消云散。梁启超在文化学术界贡献卓越。他提出“诗界革命”“小说

6、界革命”的口号，在散文领域确立了新文体，代表作《少年中国说》。他一生著述浩繁，其中有《饮冰室合集》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》《清代学术概论》等。2.演讲稿的写法（1）确定主题　要有一个鲜明的主题，在演讲中反复强调、突出，使听众产生亲切感、参与感和冲击力。（2）筛选材料　一定要有材料，运用新的生活中来的事实材料最好。（3）谋划结构　结构包括开场白、主干、结束语。开场白方式：开篇入题，情境导入，借题发挥，提问设问，引用比兴等。基本原则是切题和镇场主干：条理层次要清楚，尽力在每一个层次前、后有语

7、言标志。注意在高潮到来时运用排比和点明手势动作等。结束语：一是概括要点，揭示主题；二是抒发感情，激励人心；三是展望未来，鼓舞斗志；四是饱含哲理，发人深思。（4）调动情感　用最短的时间进入角色，与观众打成一片，做到情景交融、激发情感。五、名篇名句1.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。3.我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。一、疑难妙句1.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造

8、出来的。剖析：在中国传统文化中儒家、道家、释家的精神贯穿始终，成为众多读书人生活处世的标准。梁启超在1922年向上海中华职业学校即将毕业的学生演讲的这篇稿词中第一句运用了儒家和道家的经典名句，并在第四段中运用了释家的百丈禅师的话，分别从儒、道、释三家阐明敬业的重要性。他将《礼记》中“敬业乐群”的敬业和《老子》里头“安其居，乐其业”的“乐业”提出来，共同组成了本篇演讲稿的题目，故说是断章