党支部《远去的牧歌》观后感

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1、党支部《远去的牧歌》观后感　12月5日下午，我怀着满心期待前往人民电影院观看了电影《远去的牧歌》。早些时候，我就在网上了解过这部电影的制作史。这部电影汇集了新疆电影人的对新疆特有文化的感情，记录转场这一即将消失的草原文化，为我们千千万万新疆儿女留下了宝贵的精神财富。　　电影以1980年冬在一片暴风雪中，一片牧畜在胡尔马带领下，进行转场，在这风雪交加的路途中，胡玛尔爷爷的女儿要生了，就在这风雪中由几匹骆驼组成的产房中诞生了一位牧马人(女孩)，她叫做博兰古丽。在这次风雪转场中发生了许多事情，哈迪夏奶奶失去了自己的丈夫，羊皮别克也在这场暴风雪中差点丧命，这让他醒悟过来，再这样守着传统的游牧生活

2、，也无法让他发家致富，于是他开始卖羊皮羊毛，慢慢的拥有摩托车到高档小车，实现了发家致富生活，每一次转场都伴随着危险。　　随着改革开放的到来，日常家电也慢慢走进了牧民的家中，孩子们也去城市中学习，博兰古丽考上中国民族大学时，她母亲高兴的样子回荡在眼前，孩子始终是父母的心头肉，再苦再累不能苦孩子，影片中牧民们常常说起牧草一年比一年少，艰难的时候羊都把草根都吃了，严重影响第二年的产量，在牧民的心中草场是他们最重要的，剧中哈迪夏奶奶的孙子要砍树时她这样和她孙子说“树砍了，鸟就不来了，鸟不来了蝗虫就多了，蝗虫多了，草就没了，草没了，羊吃什么啊”，从这里能看出来牧民们对草原的爱护，剧终王站长告诉胡玛

3、尔爷爷新的定居点已经建好了，希望他们能早早搬迁过去，胡玛尔爷爷犹豫很久决定最后一次转场，然后下山，在这辗转40年他的马老了不行了，他在悲痛中放马归去，他的鹰也被他逼走了，只是为了让它们回到草原中，终于到了决定下山的日子了，牧畜被一辆辆卡车运走，看着这一车车牧畜，胡玛尔爷爷决定骑马去城里，告别40年的游牧生活。　　回想起剧中的一幕幕场景，也深深的感受到改革开放的40年里给新疆各族人民带来了美好的生活，哈萨克民族人民告别游牧生活走向定居，不仅仅退耕还林，退牧还草，更是为了美丽新疆。　　在历史前进的车轮中，我们在中国共产党的正确引领下，生活水平日益提高，生产水平更日趋科技化、合理化。在这样的大

4、背景下，不适用于现在时代背景下的生产方式逐渐被淘汰，但是从事这些事业的人并未被淘汰，而是在党和国家的帮助下，每个人都进行积极的生产转型。这更加让我们一心爱疆，团结稳疆，大力建疆。212月7日晚，个人金融部党支部组织大家观看电影《远去的牧歌》，有幸和党支部的同志们一起欣赏这部由新疆维吾尔自治区党委宣传部、自治区新闻出版广电局、天山电影制片厂联合为纪念改革开放40周年摄制的新疆首部巨幕电影，感触颇深。　　《远去的牧歌》以牧民四季游牧转场为结构线索,时间线从20世纪80年代中期跨越到今天,故事围绕新疆草原牧民胡玛尔一家人游牧生活的变革展开,全片分为“冬”“春”“夏”“秋”4篇。讲述了哈萨克族牧

5、民四季转场逐水草而居，以及改革开放后生活发生崭新变化的故事。简短的90分钟电影，通过讲述哈萨克游牧民族转场的故事，充分展现新疆冰峰雪山、森林草原、古村旱田、戈壁沙漠、胡杨草滩等独有的自然景观。同时生动展现了各民族间相濡以沫、惺惺相惜，纯朴直率的民族性格，以及崇尚生命、敬畏自然的淳朴民风等。改革开放后的40年间，牧民们生活发生的翻天覆地的变化。　　哈萨克族和其他生活在新疆的各少数民族群众，都是建国以来新疆繁荣稳定、稳步发展的受益者，新疆的每个家庭都沐浴在党和祖国的关爱当中，生活工作在新疆的每个人都是国家高速发展的见证人。　　中国银行新疆分行更是在总行党委的正确领导下，始终坚持党的路线方针政

6、策，深入开展“民族团结一家亲”活动，认真开展“访惠聚”和精准扶贫工作，为新疆的团结稳定发展积极献策献力。中国银行新疆分行发展史就是一段各族职工相互尊重、互相包容、团结奉献、和谐发展的历程。　　《远去的牧歌》，鼓励我行各族青年职工要遵循担当、诚信、专业、创新、稳健、绩效的价值观，为建设新时代全球一流银行添砖加瓦!312月7日下午，公司组织观看电影《远去的牧歌》。影片贯穿的时间是改革开放后的80年代中期至21世纪中期，分别以春夏秋冬为时间背景，演绎了40年来哈萨克族牧民游牧在草原轮回迁徙的生活，以及在这种生活方式下的生产生活变迁，影片中更以胡玛尔大叔、哈迪夏大婶、博兰古丽、羊皮别克这几个主要

7、人物的情感心路历程，展现改革开放四十年来为哈萨克民族带来的巨大变化。　　影片中的哈萨克族小伙羊皮别克是一个自小失去父母吃百家饭长大的孤儿，从一个骑着摩托车贩卖羊皮、羊毛的小贩最终成功转变为一名商人，他的成功转型改变了游牧民族根深蒂固的思想，这是一种在新政策下的敢于打破传统的勇敢的小伙子。虽然一开始他的行为不被胡玛尔大叔理解，甚至认为他不务正业，但他有自己的坚持，他的坚持也为牧民们带来了生活上的改变，虽然过程中也有一些为了赚钱让牧民挖