经济学论文：社会主义市场经济与道德建设分析

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2、德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　中国的传统道德发展到今天，面临着很多的挑战，但我要说的是，中国的传统道德是有用的，几千年来有用，到今天仍然有用，但是时代条件变化了，按原有传统道德的形式，在今天肯定有许多格格不入的地方。那么，这种挑战，我认为主要来自两个方面。第一方面就是市场经济下的“自由”精神对道德的侵蚀。市场经济又称自由市场经济，它是一种经济机制，在这种经济机制之下，市场上的产品和服务完全由运行着的市场经济规则决定，这

3、本是一种经济关系，但这种“自由”进入社会生活领域，便会破坏各种社会道德规则。对此，马克思在《资本论》中有过精辟的论述：“因为从货币本身看不出它是由什么东西变成的，那么，一切东西，不论是不是商品，都可以变成货币，一切东西都可以买卖”。例如，良心、名誉等等这些本身并不是商品的东西，也可以被它们的所有者出卖以换取金钱。所以说，市场经济在创造了巨大物质财富的同时，也带来了日益深刻的精神危机。正如一位西方哲人所言：“如果不加限制，市场关系将会无孔不入，扩展到它所能到达的任何一个领域，包括不能用市场规则来运行的人类生活领域，这样，人类生活的价值就会大大降低。”那么社会主义市场经济并没有改

4、变作为一般等价物货币的特性，并没有排除市场经济的一般特征，因而也内在地存在着市场关系向非市场关系扩展的可能，所以党中央一再强调：“决不允许商品交换原则引入党的政治生活和国家机关的政务活动”，禁止这种商品交换原则对非市场关系的侵蚀，比如说当权力、尊言、良心、友情、爱情、血亲之爱等非商品进入市场关系时，那种贪污腐败、见利忘义、大搞假冒伪劣的现象就出现了。这是人类的悲剧，人自身创造了货币，却不能驾驭它，反而成为自己创造的工具的奴隶，这样的现象在相当长的历史时期内不可能完全消失，但这并不说明市场经济不需要道德，更不说明市场经济一定同传统道德格格不入。第二个方面就是市场经济条件下不正当

5、的逐利行为对信用的破坏。一说到信用，人们首先想到的是假冒伪劣产品的泛滥，为了利益可以不择手段，从吃的、穿的、用的，几乎无一可以漏网，可以高仿任何的名牌，可以山寨手机等等，几乎没有不能造假的东西，而对于这些假东西，居然还有一些人进行辩护，说如果不伤害身体健康，这些假东西是可以存在的，如果打掉了这些东西，老百姓就失去了发财致富的渠道，任由这种现象发展，甚至进行庇护。前些日子看到一篇文章，题目是“诈骗，可他们不觉得有错”，报道了江西石溪村几乎全村人靠诈骗为生数十年且泰然自若，意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片

6、。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　而当地领导却说这里的较富的村民是务农所得，而事实是，村子里人均只有3分地，种出来的粮食也只能维持基本口粮。如同偷盗、诈骗、抢劫可以使少数人快速致富一样，假冒伪劣产品的横行也可以使人发财，但是归根结底，总的社会财富不会因此而增加，同时又伤害了大多数人的利益。那受骗者终究要维权，诈骗者终究要受到法律的制裁，各种造假的生意，以次充好的买卖终究也会做不不去。对于一个想要做强做大的企业来讲，信用是生命之源，社会主义市场经济的日益发展，生产的社会化程度大提高，

7、对信用的要求也就越来越高。意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　市场经济就像一只“看不见的手”，使资本闻利而动，但市场经济本身是有缺陷的，它的正常运行除了需要国家的宏观调控之外，还需要法制和道德。社会主义市场经济也不例外，它要与中国的传统、历史、文化相契合。面对市场经济带来的挑战，除了加强法制建设外，还要用