情感是真正意义上的个人财富

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1、根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。情感是真正意义上的个人财富　　人的一生拥有许多好东西，但真正属于自己并值得一生珍惜和珍藏的，却只有感情——这是人生唯一属于自己和能够珍藏住的东西，是真正意义上的个人财富。　　在短短的生命旅途上，无论是物质财富的充裕，还是名誉、地位的显赫，不管是名篇巨著中那些象征自己名字的符号，或者是那些围住自己不住晃动缠绕的七彩光环，统统都不属于自己，只是些生外之物，生不带来，死不带去。在心灵情感这块圣洁地里，作为生命的衍生物，它们只能因人的生命存在而产生，随人的

2、生命结束而消失，人死如泥，附带物也就跟随躯体灰飞烟灭而不复存在。　　所谓流芳百世，传名万古，是活着的人对死去人的记忆，以此激励和鼓舞更多的生存者，用宝贵的生命去为人类的富裕美好而斗争，于生命消亡者没有丝毫意义。感情却不同，感情植根于人的心灵深处，活着时与人融为一体，形影相随，决定人的快乐与不快乐，死后也与人的灵魂一起飞升，不管天上人间，都与自己患难与共，永不分离。意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资

3、料相结合的方法进行教学。　　正因为此，人们才会为情苦恼，被情所困，或生不如死，或愁肠百结，或孤独一生，或魂牵梦萦，也才会如此自答自应：“问人间情为何物？直教人生死相许！”感情，作为生命存在的一种本能活动，在人的一生中占据时间最长，所占比重不小，涵盖了亲情、友情、爱情、人情四大板块，并决定着人一生的快乐、幸福、健康和完美与否。　　一个感情丰富的人，他的精神世界和生活空间一定充满了生机；一个被人间之爱滋养和维护着的人，一定有强烈的幸福感和责任感；一个一生都被爱或爱着别人的人，无疑对生活和生命充满了热爱；一个爱别人胜过爱自己的人，肯定会把一生的幸福托付给情感。不管人生怎样艰辛

4、，路途多么艰险，这种人的内心都会充满力量，因为爱和被爱的责任驱使他不能停歇，不可怠慢，只能快步向前——这就是人类感情的力量所在。　　反之，人就会活得沉重、枯燥、孤寂、压抑，甚至潦倒。因为缺乏温暖，因为生活没有乐趣，因为肩上没有责任，因为除了生老病死，他没有真正意义上的生命价值体现，这种人注定没有快乐可言。　　在偌大的人类空间时里，人的情感质量好坏由个体的感情定位和客观环境所决定。或高尚或卑劣，或纯洁或荒唐，或沮丧或兴奋，或焦灼或恬静，或沉溺或升华，无论个体以何种方式体现，说到底都是一种生命之舞，从不同层面和角度表明了人类情感的丰富、复杂、多元和舒张性，预示出陶冶高尚情操

5、的可能性。意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　正是这样，感情才是伴随人一生的重要课题，决定着人生活质量的高低和精神愉悦的程度，串连着人一生的快乐和幸福。在竞争异常激烈的今天，人们之所以总是对感情话题或情感文字充满兴趣和喜爱，人人都总是在盼望和寻找真正意义的感情，是基于情感是人对于现实生活刺激所产生的喜怒哀乐等心理反应，是人与人在社会交往中自然而然产生的一种心理依恋，是一种

6、内在的思念和吸引。　　记得尹在勤曾说过：“这世上即使在山野凹凸的羊肠小道上跋涉的人，也定会有自己的知音”。　　这话说明了人对情感的永恒性心理渴盼，每个人都想寻找到适合于自己的知音。当物欲横渡，人欲泛滥的现实让许多人窒息内心理想、粉碎前进目标、面对繁华与纷争望而却步、无可奈何面对现代社会的怪现象时，他们所承受的是多重压力，体会到的是自身力量的渺小，感觉到的是孤独、卑微与无助，而生活却要不住地向人发出挑战。　　生存的艰难，奋斗的孤单，环境的压力，令不少人把希望都寄予自己的内心情感，找到一个支撑点，找到一种心理依赖。可现实却是“真情不在，知己难求”。随着时代的变迁，人们的价值

7、观、情爱观、审美观发生了变化，人与人的关系亦由过去的互相搀扶、关照、互助等患难之情变得功利、世俗，真情实意被贬值.因而,这是生存和生活的无奈。也正因为无奈，人们才比任何时候都珍视感情，需要扶助和鼓舞。意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　有位作家对感情作过这样的描述，她说：“父母与子女间的亲子之情，兄弟姐妹间的手足之情，夫妻间的情爱，老同学老