《西游记》的沙僧形象分析

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1、根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。《西游记》的沙僧形象分析【摘要】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写唐僧师徒四人历经八十一难到达西天取得真经的故事。该小说塑造了许多形象鲜明、个性突出的人物，虽然作者对沙僧的描写笔墨不多，但却塑造了一个“以和为尚”、以和为贵、沉稳忠诚、任劳任怨、默默奉献的沙僧形象，成为了小说中一位不可或缺的人物。　　【关键词】西游记、沙僧、形象分析　　《西游记》中唐僧师徒四人中数沙僧最不起眼，论资排辈，他居老幺。作者吴

2、承恩虽然把沙僧放到取经队伍的次要位置上且用墨较少；但作者构思塑造人物形象很巧妙，主要通过两条矛盾线索把握和塑造了沙僧的主要性格特征。那么我从小说情节及结合时代背景挖掘小说的艺术留白手法，分析沙僧的形象及所蕴含的批判意识。　　一、凝聚师徒团体的调和剂，体现“以和为尚”的精神意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　在《西游记》小说中，由于在取经途中师徒

3、受到外部矛盾的冲撞挤压，师徒四人内部常常发生裂变的倾向。从小说的故事情节来看，沙僧总是周旋于矛盾的双方之间，找到一个调和的制衡点，用取经的共同目标和利益团结师徒四人，从而化解双方的矛盾继续西行取经，促进了取经事业的顺利完成。总的来说，沙僧既是唐僧惩罚孙悟空的求情者，也是悟空与八戒闹矛盾的调和剂，充分展示了中华民族“以和为贵”的传统精神，是一个以“和”为“尚”的实干家。意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也

4、就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　沙僧并不是简单的牵马的马童，挑担的挑夫，保护唐长老的保镖，他还是一个凝聚四人团体的思想工作者，说话极圆润，处事随和，能巧妙地化解师徒间的矛盾和师兄弟间的矛盾。在尸魔三戏唐三藏中，猪八戒两次挑拨唐僧与悟空的师徒关系，悟空不仅饱受紧箍咒的折磨，还被师父逐回花果山。悟空愤恨而去，后来悟空在沙僧的劝说下重返取经队伍努力解救师父，由此可见，沙僧就是师徒二人关系的调解体和润滑剂。在小说的第四十回，红孩儿为吃唐僧肉，两番纵红光尾随唐僧饲机行事，悟空两次把唐僧推下马，说是妖怪来了，过一会儿又扶唐僧上

5、马，说是过路妖怪。那唐僧认为悟空捉弄人，悟空争辩几句，唐僧便大怒要念紧箍咒，是沙僧苦苦相劝，唐僧才肯罢休。当唐僧被红孩儿的一阵妖风给掠去了，悟空怨师父不听劝，将妖精认作好人家儿女，有些心灰意冷便嚷着说：“兄弟们，我等自此就该散了！”这时沙僧便充分地发挥他的调解作用，把“以和为尚、以和为贵”的精神发挥得淋漓尽致。在散伙的呼声中，沙僧能沉稳应对，说话圆转，有理有据地劝道：“今日到此，一旦具休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”劝得悟空回嗔作喜，抖擞精神去解救师父。而在第五十五回，八戒嘲笑孙悟

6、空被琵琶精扎了头，沙僧赶紧站出来终止大师兄与二师兄的矛盾升级，劝说二哥且休取笑大师兄，规劝二人想办法解救师父，继续完成取经的事业。　　二、师父的好助手，任劳任怨　　在《西游记》中沙僧本来是一名卷帘大将，只因失手打碎玻璃盏而被贬，从而走上了西天取经的道路，但他却在取经途中成为了唐僧的好助手，不离师父左右，是最忠心耿耿的一个人。取经路上，他对自己的工作尽职尽责，踏踏实实，不计个人得失，没有非分之想，更不像悟空那样好名好胜，也不像八戒那样贪心懒惰。沙僧主要是　　照顾唐僧的起居生活，如“牵马挑担”之类的琐事，但他都处理得有条不紊。有时候，面对大师兄的

7、责备时，他也是默默地承受着，责怪自己没看护好师父。每当唐僧被孙悟空气得发怒时，沙僧总能巧妙地劝慰师父，让唐僧消去怒气，以致在取经路上唐僧会偶尔和沙僧商量事情。　　三、默默奉献，忠于取经事业　　在阅读过程中，我们不难发现沙僧还有个突出的特点就是默默奉献，忠于取经事业。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事，不像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯，嘴里大叫：“此是老猪之功!”(如第70回)像这种事沙僧是不会干的。意大利医生雷地证明腐肉不能生蛆的实验投影片，巴思德的“鹅颈瓶实验”投影片，原始地球的投影片，米勒实验的投影片。根据

8、本节教材用实验和猜测相结合的方法来说明生命起源的特点，教学方法也就选择学生观察投影片、猜测和查资料相结合的方法进行教学。　　面对孙悟空的天马行空，沙和尚虽然也曾有“