语高中语文一轮精品复习学案 第三单元 新人教版必修3

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1、2011高中语文一轮精品复习学案www.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.com教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网www.jb1000.com必修三第三单元古代议论散文【单元解读】一．高考目标1.识记A默写常见的名句名篇2.理解B（1）理解常见文言实词在文中的含义；（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因

2、、于、与、则、者、之。　　（3）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。　　（4）理解并翻译文中的句子。3.分析综合C（1）筛选文中的信息；（2）归纳内容要点，概括中心意思；（3）分析概括作者在文中的观点态度。4.鉴赏评价D（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。二、单元复习《寡人之于国也》是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问，用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠，然后正面论证只有“行王道

3、、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制，提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求，实际上是无法实现的，但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民，还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。行文自然流畅，说理透辟，比喻鲜明，又善用排比、对偶，更增强了文章的气势和节奏感。本文论述“保民而王”的观点非常透彻。首段先写梁惠王质疑，为答问作准备。第二段针对疑问，巧用比喻释疑，使惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法，批驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”

4、的结论。全文结构严谨、层次分明，论证严密，说服力强，使惠王折服，充分显示了孟子的论辩才能。《劝学》节选自《荀子·劝学》。《荀子》共二十卷，收文章32篇，《劝学》是第一篇。原文分两部分，分别阐明学习的重要性和学习方法。这里节选的三段，在原文的第一部分中。文章以许多生动的比喻阐述了学习在增长知识、培养品德、发展才能方面的重要性，指出人生来并没有什么不同，人的知识、才能、品德主要依赖于社会环境的影响，以及后天的学习和教育，所以，任何人都应该有步骤地不间断地坚持努力学习。荀子强调教育的功能，学习的重要，是有积极意义的。在这篇文章里

5、，说理是通过大量形象生动的比喻来进行的，这些日常生活中常见的比喻把抽象的道理表达得具体生动，明白易懂，从而使文章更具有说服力。如文章的第二段，作者论证学习的作用时，先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”来说明学习的作用，然后以四个同类事物：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫设喻，来说明“善假于物”的重要性，从同一个角度，反复加以说明。这样写既强调了作者的观点，同时，由于每个比喻的具体内容各异，又使读者不觉得繁复，留下了比较新鲜、深刻的印象。再如第三段中作者论述学习贵在不舍时，也是接连以骐骥

6、、驽马、朽木、金石这样两组四个比喻来说明持之以恒的重要性。这四个比喻两两成组，在内部条件上恰恰相反，但由于“舍”与“不舍”之别，条件好的不能取得好结果。比喻再加正反两面的对比，作者虽然没有专门去说理，道理却已经鲜明突出地摆在读者面前了。文章通篇都有比喻，但运用的方式灵活多变，有时单用，有时连用；有时先说理，再设喻；有时先设喻而寓理于其中；有时连用几个同类的比喻；有时又正反比较，搭配出现，如此种种，不一而足。在作者巧妙的运用之下，文章显得错落有致，富于启发性，使读者没有板滞的感觉。《过秦论》选自《新书》，是古文中脍炙人口的名

7、篇，大约写于汉文帝元年（前179），作者贾谊时年仅21岁。本文通过对秦由盛至衰，由兴到亡的历史总结，论述了它所犯的过失，揭示了导致其灭亡的原因，申述了作者关于治国应施仁政的主张，并讽劝当时的统治者必须以秦为鉴戒，施行仁义，以求长治久安。本文是一篇议论文，但叙事却多于议论，议论又多寓于叙事之中。文章以叙事作为议论的依据，故根据充足，议论就更有理有力；而叙事又因议论的阐发，使其思想内容得以深化和升华。这样叙议结合，富于雄辩，文章有很强的说服力。同时，作者使用辞赋的艺术手段，铺张、夸饰、排比、对偶，满篇皆是，使得文势充畅，波澜层

8、迭，议论风发，汪洋恣肆，主题突兀，不仅能够以理服人，而且能够以情感人。再加之全篇对比到底，纵比、横比、连比、间比等多种对比方法相交织在一起，使得文章结构奇特宏伟，气势雄阔磅礴，论述酣畅淋漓。《师说》选自《昌黎先生集》，是韩愈的一篇著名短论。作者针对两汉以来儒家经师严守师法，故步自封，和魏晋以来士大夫中的