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时间:2018-12-18
《六年级语文下册《上海的弄堂》教案 上海五四制版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《上海的弄堂》教学参考【学习目标】 1.学习运用比较阅读的方法,与《北京的胡同》比较写作上的异同。 2.理解作者所叙述的上海弄堂“安详实用”“实实在在”的特点。 3.理解作者对上海弄堂所代表的一种文化的思考之情。【正音正字】 楣méi 毗pí 褥rù 髦máo 奢侈shēchǐ 蘸zhàn【词语积累】 错落有致 应有尽有 灯红酒绿 灯红酒绿 丰衣足食 平平静静 花花绿绿 不卑不亢 五味俱全 大富大贵 飞黄腾达 定定心心 中规中矩 香气扑鼻 搬弄是非 实实在在【结构分析】 全文可分为
2、五个部分: 第一部分(第1-2段),写上海的弄堂很多,应该去那里走走。 第二部分(第3-6段),叙述弄堂里“安详实用”的日常生活。 第三部分(第7-10段),说明上海弄堂的形成。 第四部分(第11-13段),议论上海弄堂里的人“中规中矩”的生活。 第五部分(第14段),揭示上海弄堂生活的特点。【观看图片】 见2005年4月18日和24日本博客的日志。【思维训练】 1.第3-7段,主要记叙了什么?它表现了作者对什么的感情?上海弄堂里“安详实用”的日常生活。 弄堂生活。 2.本文写上海弄堂里
3、的生活,哪些描写生动而饶有情趣?这样描写有什么用?本文写上海弄堂里的生活,颇多生动的特写镜头和饶有情趣的细节。如: 上海女人“常常有穿着花睡衣来买一包零食的女人,脚趾紧紧夹着踩蹋了跟的红拖鞋”; “头发如瀑的小姐正在后门的水斗上,穿了一件缩了水的旧毛衣,用诗芬在洗头发,太阳下面那湿湿的头发冒出热气来”; 修鞋师傅“旁边的小凳子上坐着一个穿得挺周正的女人,光着一只脚等着修鞋,他们一起骂如今鞋子的质量和那卖次品鞋子的奸商”; “厨房里精细的事还是主人自己做,切白切肉,调大闸蟹的姜醋蘸料,温绍兴黄酒,然
4、后,女主人用一张大托盘子,送到自己房间里”。 这样的描写,生动具体地表现出上海的弄堂日常生活“安详实用”、“实实在在”的特点,给读者鲜明深刻的印象。 3.作者描写的弄堂里不同的人有什么不同的特点?顾客和店主,老太太和老先生,做钟点工的保姆和女主人,他们的神情举止各各不同。〈详见课文〉 4.上海人在公众场合与在弄堂里的生活状态有什么不同?这样写的目的是什么?“上海人爱面子,走在商店里、饭店里、酒吧里、公园里,个个看上去丰衣足食,可弄堂里就不一样了。”〈详见第1题部分答案〉 这样,惟妙惟肖地写出上海人
5、既注意体面,又讲究实惠的形象,突出他们“安详实用,不卑不亢,不过分的崇尚新派”的生活观念。 5.第7段最后的“底色”,在文中的含义是什么?本色,本来面貌。 6.《北京的胡同》与《上海的弄堂》在选材、立意、构思和表达方式等方面什么不同?两篇文章,揭示了各自所代表的文化的特点,但《北京的胡同》则进一步指出这种文化的永恒性;《北京的胡同》留有作者更多的主观感受,融进作者的留恋之情,而《上海的弄堂》主要是作者的客观叙述,夹带着对弄堂生活情趣的赞赏。 两篇文章,都写了人的活动,但《北京的胡同》有较多对胡同景物
6、的描写,而《上海的弄堂》不写景,却把人的活动写得更具体。 《北京的胡同》用作者家乡的小巷来衬托,《上海的弄堂》则写出弄堂的形成历史。 《北京的胡同》用夹叙夹议的表达方式,《上海的弄堂》则是记叙、说明、议论三者结合。 两篇文章,都写了“售货”即一车一店,以及晚上生活的情景,但内容有别,详略有别,表现出胡同文化与弄堂文化的差异。 7.北京市民文化的形成与上海市民文化的形成,有何共通之处?这说明了什么?市民文化的形成,都深受人们居住环境和居住方式的影响。这说明一个城市中人们的居住环境和居住方式对其市民文
7、化的形成具有重要影响,甚至起着决定作用。 8.根据你的生活经历,模仿第5段的内容,再描写一些弄堂生活场景。 9.如今高楼林立,你看见残存的弄堂有什么感想?
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