关于加强马克思主义理论在广西高校指导地位的调研报告

关于加强马克思主义理论在广西高校指导地位的调研报告

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1、关于加强马克思主义理论在广西高校指导地位的调研报告本调查报告是2007年度广西高校思想政治教育理论与实践研究重点课题“马克思主义理论在高校指导地位研究”的结项成果。该课题是在广西高校工委宣传部直接领导和支持下进行的。为了保证该课题高质量完成,我们成立了以谭培文教授为组长的课题组。其中,由谭培文教授负责负责总体设计规划以及最终成果撰写,由组员廖和平等负责具体事宜。2008年3月,该课题组正式启动,先后组建了三个调研组,分赴南宁、桂林、柳州等地进行调研。调研的单位有:广西师大、桂林工学院、桂林医学院、桂林电子科技大学、广西大学、广西医科

2、大学、广西师范学院、广西民族大学、广西财经学院、广西工学院等。调查的对象主要有:大学生、研究生、教师及管理者等。我们主要采取了开座谈会、重点访谈、自填式问卷以及结构式访问等方法进行调查。先后召开小型座谈会5次;重点访谈高校师生50人次;对不同的群体发放问卷800份,回收问卷690份,回收率为86.25%,其中有效问卷为690份,有效率为86.25%。下面分五个部分阐述调研总报告。一关于用马克思主义理论占领广西高校意识形态的阵地(一)取得的成绩和存在的问题1.取得的成绩第一,由于以胡锦涛同志为首的党中央提出了科学发展观和建设社会主义和

3、谐社会等先进理念,关注民生,以人为本,实现了经济社会可持续发展,赢得了广西高校广大师生的普遍认同。当调查问卷中提到,在今天,马克思主义是否过时时,75.75%的大学生认为今天马克思主义没有过时。在进行关于广西师生对马克思主义的态度的访谈时,91%的受访者都认同中国特色社会主义理论体系,对中国化的马克思主义充满信心。第二,马克思主义作为一种真理体系,揭示了自然、社会及思维世界的一般规律,对高校师生认识世界和改造世界具有重大的指导意义。在调查当今大学生的信仰状况的问题中,41.54%的大学生将马克思主义作为他们的信仰。而在被问到为何信仰

4、马克思主义时,42.29%的大学生认为,因为它是一种真理体系。第三,在国际意识形态斗争中,反对马克思主义的三种社会思潮:民主社会主义,新自由主义和儒家治国思潮,在广西高校影响较弱。通过调查发现,44.73%的学生不了解或者不信仰民主社会主义这一思潮;52.25%的学生不了解或者不信仰新自由主义思潮,46.64%的学生对儒家治国的思潮也不了解和不信仰.根据访谈结果,总体上讲,在广西高校意识形态领域中,相较于上述三种思潮,马克思主义具有强势的理论魅力,更易于被广大师生接受。第四,十七大之后,广西各高校迅速形成了学习十七大的高潮。较多师生

5、对十七大报告中的建设社会主义核心价值体系比较感兴趣。通过访谈,我们得知,广大师生总体上认同改革开放和中国特色社会主义体系,尤其是大学生,对爱国主义和民族精神以及社会主义荣辱观更感兴趣。受访的几位学生,就北京奥运和圣火传递以及中央重拳打击腐败等问题发表了自己的看法,体现了高度的民族自豪感以及对祖国美好前景的由衷祝福。1.存在的问题调查显示,在以马克思主义占领广西高校意识形态阵地的过程中,虽然总体情况良好,但由于外部环境的影响以及大学生价值多元化等因素影响,使的意识形态领域日益复杂化,马克思主义受到了一定程度的挑战,有很多问题亟待解决。

6、如果这些问题不能从根本上得到解决,任其发展,就会损害马克思主义在广西高校的指导地位。第一,大众文化背景下的世俗化生活方式及及消费主义价值观一定程度上削弱了马克思主义理论在广西高校学生中的指导地位。通过调查分析,我们认为,近年来,随着人们生活水平的提高,大学生消费倾向急剧增长,其所刺激起来的消费主义价值观蔓延,消费成了部分大学生的生活方式、思维方式,甚至内化为一种心理情感的依赖对象,使得这部分大学生的生活意义理解简单化、生活目标物欲化、道德理想追求空虚化。在消费主义表象背后,当经济利益或者自身利益同社会公德或者伟大理想发生冲突时,往往

7、是前者占了上风,再加上当前大众文化在各种平面媒体、网络媒体中日益强势,使得一种世俗化的“以消费为中介,以享乐为目的”的生活方式在部分大学生中相当有市场。在当前广西高校中,那种以“仁者爱人”及“重义轻利”为核心的传统价值观和社会主义国家所提倡的集体主义价值观日益受到冲击,在大众文化的土壤上盛开的三朵“恶之花”——拜金主义、享乐主义、虚无主义在广西高校文化意识形态阵地中日益繁盛,严重威胁着马克思主义在广西高校的指导地位。第二,市场化改革中的利益驱动及社会转型期出现的价值观多元,使得部分高校教职工对马克思主义理论的认识发生偏差。在当前社会

8、转型和经济改革的背景下,某些高校教师和管理者的信仰受到冲击,思想观念较为复杂,对事物的评价标准不一,价值观出现一定程度的混乱。有些马克思主义理论教师有一种“学科自卑心态”,错误的以为在当今的社会条件下,从事马克思主义研究“不合时宜”,

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