高中政治 唯物辩证法发展观（1课时）学案 新人教版必修4

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1、夯基础抓重点练规范——唯物辩证法发展观一、明确考点：1、发展的普遍性、实质2、发展的趋势：前进行与曲折性3、发展的状态：量变与质变二、学习要求：1．按考点要求自主、全面复习知识点内容，特别注意巩固基础知识记忆；2．自主、独立、认真完成巩固练习，对照参考答案订正练习中的错误，补充解答残缺部分，及时记录练习失误中的知识残缺与思维缺失，并进行必要的自我反思与总结。二、知识体系建构：三、抓重点：发展观的原理及方法论（共4条）——自主默写，自主检查，规范原理1、发展的普遍性原理及方法论：2、发展的实质：3、发展的趋

2、势：发展的前进性与曲折性相统一原理及方法论：4、发展的状态：发展的量变与质变辩证关系原理及方法论：四、规范性练习：1．唯物辩证法认为，联系、变化与发展的内在关系是（）A．联系构成事物的变化，变化的实质就是发展B．事物的相互联系构成了事物的变化和发展C．事物的联系是事物变化发展的根本动力D．发展是事物变化的趋势，事物的变化决定了事物的变化与发展2．唯物辩证法的总特征是联系和发展，下列对发展认识正确的是（）①发展就是宇宙间一切事物的变化和过程②发展具有普遍的意义，不仅存在于物质世界，也存在于精神世界③事物发展

3、具有永恒性，没有终点也没有顶峰④发展是从质变开始的曲折过程A．①②B．③④C．②③D．②④3．思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明（）A．法、势、事例、风气都是客观实在 B．客观事物随着人们认识的变化而变化C．龚自珍是一个辩证唯物论者 D．世界上一切事物都是变化发展的4．生命物质在进化与发展进程中，经历了由无机物到有机物，由简单生命物质到复杂生命有机体，从单细胞生物到脊椎动物的过程。这一事实表明（）A．自然界是发展的B．人类社会是发展的C．认识不是一成

4、不变的D．认识是运动变化的5．我国经济发展的方针经过了一个由“又快又好发展”到“又好又快发展”的转变，过去强调“快”，现在强调“好”，既是对经济工作的经验总结，也是是对科学发展观理解的深化。这蕴涵的辩证法哲理是（）A．新事物有远大的发展前途B．人的认识是不断发展的 C．人类社会是发展的 D．发展的实质是运动和变化6．西藏一直有“出国容易进藏难”之说，交通的不便严重制约了西藏地区经济社会的发展。青藏铁路建成通车后，加强了藏区与中东部地区的经济文化联系，开启了“世界屋脊”的繁荣之路。这体现的哲学道理是（）A．

5、发展的观点是唯物辩证法的总特征B．意识对人类社会的发展具有促进作用C．客观世界的联系是普遍的无条件的D．事物的相互作用构成了事物的变化发展7.《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌而制胜者，谓之神。”这段话表明的哲理是（）①自然规律和社会规律是联系的，认识了前者就认识了后者②要把尊重客观规律和发挥主观能动性统一起来③客观实际是变化发展的④事物变化无常，人的认识能力无限A．①②B．②③④C．①③④D．②③8．我国已经成为高速铁路建设的大国。高速铁路较之传统铁路，无论在运输

6、能力、交通安全性与便捷化、环境保护与乘坐舒适度等方面都有了质的提高。这表明（）A．发展实质是新事物代替旧事物B．事物发展是艰难曲折的过程C．新事物与旧事物没有明确的界限D．新出现的事物就是新事物9．变化就是发展，这种观点在于不理解（）A．运动与变化都是事物存在的基本状态B．发展是前进与上升的变化趋势C．一切变化都是量的积累与扩张D．事物的发展是不依人的意志为转移的10．判断一个事物是新事物还是旧事物，不是形式的新旧与出现时间的先后，其根本标志在于它是否（）A．具有存在的现实条件B．是否有较大的社会影响C．

7、是否能够被人们认识与理解D．是否符合事物发展的必然趋势11．新事物克服了旧事物的消极因素，并增添了旧事物不能容纳的新内容；社会历史领域中的新事物符合人民群众的利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。由此得出的结论是（）A．世界的真正统一性在于它的物质性B．运动是物质的固有属性与存在方式C．新事物必然战胜旧事物D．一切事物的成长都不是一帆风顺的12．新事物战胜旧事物不可能一蹴而就。这是因为（）①新事物具有强大生命力和远大前途②旧事物不甘心自己的灭亡，竭力扼杀新事物③人民群众对新事物的理解与接受需要一个过程④新

8、事物是对旧事物的彻底否定与完全抛弃A．①②③B．②③C．②③④D．②④13．下列说法中与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”包含哲学道理相同的是（）A．时异则世异，世异则备变B．不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海C．不入虎穴，焉得虎子D．不谋全局者，不足以谋一域南宋罗大经《鹤林玉露》中记载：张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也，乖崖令杖之。吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我．不能斩我也!