邓演达——民主革命的慧星.doc

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1、邓演达——民主革命的慧星-------------------------------民主革命的彗星——邓演达作者：孙颖杰辽宁师范大学学报（社科版）1993年第4期邓演达是中国近代史上一位激进的小资产阶级革命家，孙中山先生的忠诚信徒，是民主革命时期一位杰出的军事家和政治家。他早年追随孙中山参加革命斗争，担任过大本营护卫之职，尽职尽责，深得孙中山的信任，为奠定广东革命根据地，起了重大的作用，从此和孙中山先生结下了亲密无间的战斗友谊。孙中山说：“干革命，有两达，革命有希望。”这两达一个是张民达，一个就是邓演达。邓演达在

2、黄埔军校任职期间，是深受学生爱戴和崇拜的教官之一。在北伐战争攻伐武昌时，邓演达立下赫赫战功。邓演达笃信孙中山的三民主义，积极拥护联俄、联共、扶助农工的三大政策，并身体力行，为实现三民主义而斗争。1927年初，蒋介石拒绝国民党中央迁都武汉的决定，擅自迁都南京，和当时的革命中心武汉相抗衡。邓演达敏锐地识破了蒋介石的反革命阴谋，发表了《大家现在应该注意的是什么》一文，指出，革命的忠实同志同蒋介石的斗争，“是封建与民主之争，是革命与妥协之争，是成功与失败之争”。他要求“拿党的纪律作为制裁，拿党的要求作标准，去统一军事的指挥

3、，统一军事的政权”，同蒋介石的分裂行径作坚决的斗争。“四·一二”反革命政变后，邓演达极力主张讨伐蒋介石，以拯救革命，并亲自参加、领导在武汉掀起反蒋的斗争。当他感觉到武汉政府“中央执行委员向蒋谋求妥协，并与共产党相分离，而残杀工农者。是宁非我党之大不幸耶”，便于1927年6月，毅然辞去国民政府中的一切职务，并写了《告别中国国民党的同志们》一文，严厉谴责国民党反动派曲解和背叛三民主义，屠杀工农，摒弃革命的罪行，表示“照着总理的三民主义做，可以完成国民革命，”并指出：“革命是我们的职业，三民主义的国民革命是我们立场。”从

4、此，邓演达和宋庆龄紧密团结，成为国民党民主派的光辉旗帜。1927年11月，邓演达与在莫斯科的宋庆龄、陈友仁商讨建立一个临时性革命领导机关——临时行动委员会。其任务是理论上宣传孙中山的三民主义，揭露和批判宁汉国民党的罪行；在行动上准备军事暴动，打倒一切军阀，完成国民革命。邓演达对中国革命和中国社会的基本观点，在许多方面都与中国共产党一致。1930年邓演达回国，立即联络了章伯钧、黄琪翔、朱蕴山、季方等爱国人士，发表了邓演达起草的《我们的政治主张》的政治纲领。其中主要内容有：（一）关于中国的社会性质问题。邓演达认为，中国

5、目前是半殖民地半封建社会，在经济上，中国还是以农业和手工业为主，近代资本主义工业资本还非常薄弱，而且受到封建主义的束缚和资本主义的压迫（主要是指国际资本主义）；在政治上，中国仍然是封建官僚主义处于支配地位。帝国主义和封建势力“都是使中国社会不能向前发展的大障碍。”（二）关于中国革命的任务和归宿问题。邓演达指出，中国特殊的社会历史条件，决定了中国革命的特殊历史任务。帝国主义者、封建军阀，以及依附他们的高利盘剥的反动的资产阶级都是革命的对象。中国革命不是单一的民族革命、民主革命和社会革命，而是具有“民权、民族、民生三种

6、革命性而以社会主义为归宿的革命。”其最终目的是实现孙中山的三民主义。（三）关于解决农民问题的政策。邓演达指出，实行耕者有其田，使广大人民有耕耘土地的使用权和收益权，以促进农业的发展，为过渡到土地“国有”准备条件。这即是将孙中山先生的民生主义付诸实施的政策之一。（四）关于建立平民政权和平民武装的问题。平民政权的性质就是以工农为重心平民群众的政权。工农群众占中国人民绝大多数，他们在政治上受压迫，在经济上受到残酷剥削，因而是平民的重心。为实现平民政权，必须建立平民武装。在对外关系上他们主张联合苏联。虽然邓演达在这一时期对

7、中国社会问题的分析和在对待中国共产党问题上，有错误的认识，企望在国共两党之外，寻找一条路使中国摆脱半殖民地半封建社会的中间路线，但是，邓演达的政治目标是明确的。他对中国社会、中国革命的一些观点，与中国共产党在民主革命时期的观点基本上是一致的。只是由于当时中国共产党内“左”倾错误占统治地位，对民主派的分析有错误，所以未能同以邓演达为代表的民主派建立统一战线，但邓演达仍是中国共产党的党外亲密战友，正如周恩来所说：“一九三0年邓演达回国后，曾找我们谈判合作反对蒋介石，可是我们没有理睬他，这是不对的。”在对待劳苦大众的态度

8、上，邓演达同中国共产党的态度也是相近的。他说：“我们的职责是代表农工平民大众的利益而奋斗牺牲的，应和贫民大众的生活不太悬殊。不但目前的生活要有劳苦大众的锻炼，即在将来取得政权之后，我们革命者的生活标准，也不应提得过高。我们如果不把生活水平拉平，则腐化、贪污、变节及与群众脱离的结果必不能免，革命必不能成功。”他还说：“我们只有作骡子，吃的是干草，走的是黄沙漠的