读赏吟诵，话经典.doc

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1、读赏吟诵，话经典经典诵读建议查找视频重庆卫视的《读点经典周末诵读会》，以及中央电视台的《新年诗会》《端午诗会》《中秋诗会》《电视散文》等。一、澄清几个概念朗读朗读是把无声的文字转化为有声语言的创造性活动。朗，是说声音的清澈、响亮；读，就是读书，念文章。（张敬义）诵读是熟读、背诵。（张敬义）朗诵指带有表演性质的诵读。（张敬义）“童子以记诵为能。”小学生进行经典诵、传承经典是非常有必要的。并且引用朱熹的话提出了朗读的标准：“要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。”文学经典指的是具有丰厚的人

2、生意蕴和永恒的艺术价值，为一代又一代读者反复阅读、欣赏，体现民族审美风尚和美学精神，深具原创性的文学作品。它们是文学史的支架和龙骨。所以，所谓经典诵读就是将文学经典作品，通过熟练的背诵，进行有表演性质的诵读。其重点，仍旧在于“读”，“演”而次。二、发声与表达关于发声讲到如何发声，教育部语言文字应用司司长博导姚喜双司长用四个字概括：“深、匀、通、活。”“深”指的是吸气，吸气要深，气沉丹田，有慢吸练习和快吸练习。慢吸如闻花香的感觉，如闻雨后新鲜空气的感觉；快吸练习像抬重物的感觉，像推车的感觉。“匀”指的是呼气，是用气，在发声练习中，呼是关键，呼气要有控制，均匀

3、呼出。有一种吹小瓶的感觉，是保持着气息，持久地进行声音运动的过程。在日常练习中，可以用数数和说绕口令来进行练习。吸气和呼气看似远离我们的日常教学，实则不然，教师声音嘶哑是一种普遍现象，主要原因除了过度用嗓外，很重要的一个原因就是老师们不会正确的发声；再有，老师学会了正确的发声，也可以引导学生正确发声，老师和学生都可以从中受益。“通”指的是声音，指声音要通畅。在练习中可以练习发“a”，体会丹田拽着发音的感觉。还有要找到适合自己的音域，建立一个适合听的概念。“活”指的是发声能力。在这四个字中，“活”是关键，是目的。“活”指的是声音的弹性，也就是声音中情感和气息

4、的变化，包括“高低、快慢、虚实、强弱、缓急”。“活”达到一定境界时，就会达到没有气息也会化腐朽为神奇的程度。内在情感和气息的变化，使我们的声音有了高低快慢，轻重缓急的变化。声音高低训练的时候，给学生一种可参照感，去临摹。比如“伟大的祖国，伟大的人民”这句话，给学生设计真实的层次跨度，第一个井里，第二个到地面，第三个到到桌面，第四个到天花板，第五个到蓝天白云。通过形象的定位，体验声音高低的变化。姚老师特意举了很多个例子让我们体会“活”，感受声音弹性的练习。例一：数风流人物还看今朝。大部分朗诵者会由低到高达到高潮，而姚老师是这样处理的：高→低→高数风流人物还看

5、今朝。蓝天→天花板→桌面→桌下→地面→桌下→桌面→天花板→蓝天例二：待到春花烂漫时，她在丛中笑。中→高→低待到春花烂漫时她在丛中笑桌面→天花板→蓝天→桌面→地面→桌面我们一般朗读用声，习惯横着讲。运用声音高低的变化，就能再开拓一个新声音的领域，这就是声音“弹性”的魅力。声音虚实，例三：《长江之歌》（实）你从雪山走来，……（虚）你从远古走来，……在这首诗歌的朗诵处理上，姚老师又采用了虚实结合的方法，这样气息的变化更显出时间隧道的久远。声音方位感，例三：《雷电颂》而在处理郭沫若的《雷电颂》时，姚老师又通过声音的高低、虚实、强弱、缓急等的变化告诉我们朗诵时如何让

6、声音具有动作感、方位感、形象感。声音不是死板的，而是收纵自如的，由朗诵者自主操控的。(高、强)（渐低、减弱）（虚、缓）风！你咆哮吧，咆哮吧，尽力地咆哮吧！……（左）（右）（中间、下）把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！……《雷电颂》想象奇特。气势恢宏，是一首朗诵难度极大的诗歌，姚老师字斟句酌，他通过自己独特的语言表达艺术，给听者呈现出自己对文本的理解、感受，把是人向往光明追求光明的革命浪漫主义激情表达得淋漓尽致。这是一场视觉与听觉的盛宴。姚老师深厚的语言艺术功底令人折服，他严谨的治学态度更是令人肃然起敬。正如他所说，文如其人，播如其人。我们不可能像姚老

7、师那样把语言锤炼到像播音主持专业那样的境界，但，我们可以学习姚老师的敬业精神。我们可以多听听经典作品的朗诵，多揣摩揣摩，学习一些朗读的技巧；我们可以在朗读教学中，先自己多读几遍课文，学着姚老师那样字斟句酌地去确定朗读的基调，反复的练习、推敲，慢慢地让自己的声音也“活”起来，让自己的声音更富有弹性！关于表达姚喜双老师提出表达要做到“三抓”。抓整体、抓重点、抓本质。这与课标在“教学建议”中进行特别强调的“体会作者及作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。”不谋而合。（一）抓整体抓整体要做到“寻找制高点，加强对比度。”姚

8、老师说，只要你找准了“制高点”，就把握住了整体，那么整篇文章其它地