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时间:2018-12-16
《2017秋八年级语文上册 第三单元 14 木兰诗习题 苏教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、木兰诗1.给下列加点字注上汉语拼音或根据拼音写汉字。机杼(zhù) 燕山(yān) 朔气(shuò) 可汗(kè)(hán)金柝(tuò)胡骑(jì)鞍鞯(jiān)傍地走(bàng)军tiě(帖)云bìn(鬓)雄cí(雌)pèi(辔)头2.解释下列加点的词。(1)唯闻女叹息(只)(2)愿为市鞍马(买)(3)万里赴戎机(作战时机,这里指战场)(4)策勋十二转(记功勋于策书之上)(5)当户理红妆(整理)(6)著我旧时裳(同“着,穿”)(7)对镜帖花黄(同“贴”)(8)雄兔脚扑朔(爬搔)3.填空。(1)《木兰诗》选自宋朝(朝代)郭茂倩(
2、人名)编的《乐府诗集》,这是北朝(朝代)的一首民歌,叙述的是女英雄木兰代父从军的故事。(2)《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”两句,通过环境描写渲染出十年军旅生活的悲壮,严酷的气氛烘托出木兰勇敢、坚强的性格。(3)《木兰诗》中说明战争旷日持久,战斗激烈的句子是:将军百战死,壮士十年归。(4)《木兰诗》中描写木兰矫健雄姿的句子是:万里赴戎机,关山度若飞。4.下面是一则与木兰从军有关的对联,请结合对偶的相关知识,加以补充。上联:木兰从军,桂英挂帅,阵中巾帼,汗颜须眉下联:黄忠斩棘,廉颇披荆,帐前耄耋,折煞儿郎5.阅读下面的材料,回
3、答问题。调查问题:你喜欢看《花木兰》卡通片吗?调查对象:中学生。调查时间:2017年4月。调查方式:网络调查。参与人数:100人。调查结果统计情况喜欢内容不合胃口很少看不喜欢经常看时间很紧很久未看人数50251510调查结果所反映的问题是:大部分中学生喜欢看《花木兰》卡通片,很少一部分中学生不喜欢看。阅读《木兰诗》,完成下面的题目。6.用现代汉语翻译下面的句子。(1)将军百战死,壮士十年归。将军和壮士从军十年,经历了千百次战斗。有的战死了,有的胜利归来。(2)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。雄兔的脚时常爬搔,雌兔的眼睛时常眯着(因此能够分辨
4、出雄雌)。7.“不闻机杼声,唯闻女叹息”一句中,木兰在“叹息”什么?描绘了她怎样的心理?“叹息”的是可汗大量征兵,并且有父名在册,木兰不忍心年迈的父亲上战场,但父亲膝下无大儿,无人替父分忧。描绘了木兰矛盾、忧愁的心理。8.“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”运用了什么修辞手法?有什么作用呢?运用排比、互文的修辞手法,生动形象地描绘了木兰从军前的繁忙和准备的充分。9.课文叙写木兰奔赴战场的途中时,从听觉角度刻画“黄河流水”“燕山胡骑”,有什么作用?一方面渲染了孤寂的气氛,烘托了木兰孤单寂寞的心情,另一方面衬托了木兰对家、
5、对亲人的思念和奔赴疆场、杀敌立功的渴望。10.“出门看火伴,火伴皆惊忙”属于什么描写?这样写有什么作用?侧面描写;用火伴的“惊忙”衬托了木兰的貌美和从军多年未被识破女儿身的谨慎机智。木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次①当行②。因其父以老病不能行,木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。【注释】 ①次:编次。②当行:当在征发之列。11.解释下列加点的词。(1)少习骑(少年时)(2)长而益精
6、(更加)(3)值可汗点兵(恰巧遇到)(4)数建奇功(屡次)12.下列句子中“者”的意思、用法与其他三项不同的一项是(A)A.木兰者,古时一民间女子也B.黄衣使者白衫儿C.齐之习辞者也D.中峨冠而多髯者为东坡(解析:A项“者……也”判断句的标志,B、C、D三项都是“……的人”)13.用现代汉语翻译下列句子。男子可为之事女子未必不可为。男子可以做的事情,女子未必不能做。14.本文阐述了一个什么道理?请用原文语句回答。男子可为之事女子未必不可为。15.《木兰诗》中与文中“男子可为之事女子未必不可为”一句相类似的句子是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷
7、离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?附参考译文:木兰是古代的一位民间女子。从小练习骑马,随着年龄的增长技术更加精深。恰巧遇到可汗点兵,她的父亲也在名册上,和同村的许多年轻人都在此次征发之列。她的父亲因年老多病而不能胜任,木兰便女扮男装,在集市给马配好马鞍,替父亲出征。逆黄河而上,翻越黑山,与敌作战驰骋沙场十二年之久,屡建奇功。哈!男子可以做的事,女子未必不能做,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。乐府诗乐府初设于秦朝,为当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初,乐府并没有保留下来。到了汉武帝时,在定郊祭礼乐时重建乐府
8、。它的职责是采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。乐府诗采用通俗的语言构造贴近生活的作品,由杂言渐趋向五言,采用叙
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