八年级语文上册 第7课《胡同文化》练习2 冀教版

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1、《胡同文化》1．阅读下面语句，在括号内写出相应的词语或成语。A．在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。（　　　）B．用冷静或冷淡的态度从旁观看。（　　　）C．对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。（　　　）D．家产虽然破败，但家史什杂物还值不少钱。（　　　）2．中心句是指一段话或一篇文章中精彩而又体现中心的语句。请找出本文的中心句。答：_______。3．第1段说“这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”，请根据课文内容回答“北京人的思想”是怎样的。答：_______。4．下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点？根据上下文内容，各用一个词来概括。

2、（1）“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”“卖！”“还是的。有棒子面就行。……”答：________。（2）“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，到个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多……“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。答：________。（3）胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，—“破家值万贯”。答：________。阅读下面一段文字，回答文后问题。北京人易于满足，他

3、们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润痒、王垿寺祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。5．这段文字的中心句是：答：________。6．下面的描写反映了北京胡同文化的什么特点？大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。答：_

4、_______。7．文中“臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶”一句如果改为“臭豆腐淋上香油，可以待姑奶奶”可以吗？为什么？答：________。8．对这段文字中所说的“北京人的大白菜文化”怎样理解比较好？[　　　]A．这是在向我们介绍北京人吃大白菜的丰富经验。B．这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。C．这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚。D．这是向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。9．请用简洁的语言评价“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”这句话。答：________。阅读下面一段文字，回答文后问题。我们楼里有个小伙子

5、，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着北京人，真有你的！10．概括这段文字的大意：________。11．对文中“眯着北京人，真有你的！”这句话理解最恰当的是：[　　　]A．奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。B．讽刺了北京人的怀旧心态。C．极力称道“老北京”懂得生活，

6、语言精辟。D．赞叹北京某些用语的幽默，令人不得不佩服。13．如何理解文章倒数第3段中“除了少数‘宅门’还在那里挺着”中的“挺”？________。12．下列叙述不符合文意的两项是：[　　　]A．王利发的顺民形象表现了北京市民的心态。B．北京的大街、胡同都是方方正正的。C．北京人逆来顺受，又缺少刚正不屈的性格。D．胡同文化是北京市民文化的重要组成部分。E．胡同文化已随着胡同的消失而消失。参考答案 1．A．安土重迁　B．冷眼旁观　C．逆来顺受　D．破家值万贯2．这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。3．封闭、保守、易满足、安分守己、逆来顺受。4．（

7、1）忍（2）封闭（3）安土重迁5．北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。6．易于满足7．不可以。原句从香油之少生动形象地表现了北京人对生活的易于满足和节俭。如果把“滴几滴”改成“淋上”就不能很好地表现这个意思了。8．B9．可以说这句话反映了北京人易于满足的性格，但出自一个曾经“在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿寺祭酒的老人”之口，而且心满意足的神情跃然纸上，使得文章的中心就更加鲜明突出了。10．写北京人安分守己、逆来顺受的性格特点。11．A12．这个字是“勉强支撑”的意思。从少数“宅门”的勉强支撑，看出北京胡同的衰败、没落。13．C、E