2018年高考政治一轮复习 考点通关练 第三部分 文化生活 第1单元 文化与生活单元检测

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1、单元检测　文化与生活　　时间：90分钟　　　分值：100分　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一、选择题(每小题2分，共50分)1．[2017·吉大附中测试]美国著名思想家爱默生曾经说过：“有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”由此可知，所谓的文化就是指(　　)A．人类改造世界的一切活动及其创造的物质的总和B．文学艺术和科学知识，或人们先天受教育的程度C．相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品D．人的世界观、人生观、价值观等意识形态的内容答案　C解析　根据所学知识，文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，C正确。人

2、类改造世界的活动不一定是文化，也可能是实践，A对文化的理解错误。B、D两项都缩小了文化的范畴，排除。2．[2017·山东日照期末]猴年春节，肯德基公司与上海美术电影制片厂合作推出的“猴王当道”玩具套餐，成功唤起了已为人父母的70后、80后等群体的集体回忆，形成了“一猴难求”的热销场面。这表明(　　)①人们精神活动离不开物质活动　②文化与经济相互交融　③文化是经济的派生物和附属品　④传统文化的内涵能够因时而变A．①②B．①③C．②④D．③④答案　A解析　肯德基公司与上海美术电影制片厂合作推出的“猴王当道”玩具套餐，成功唤起了已为人父母的70后、80后等群体的集体回忆，说明人们的精神活动离不

3、开物质活动，①符合题意入选；形成了“一猴难求”的热销场面说明文化与经济相互交融，②符合题意入选；文化具有相对独立性，不是经济的派生物和附属品，排除③；④材料中未体现排除。3．[2017·潍坊中学开学考试]小强、小亮、小光、小东四位同学到博物馆的档案室进行暑期社会实践活动。这一天，他们的任务是为当地新出土的蕨类植物化石档案归类，但这些化石是该归入文化遗产还是自然遗产，四个人有了各自的意见。四人的观点中正确的是(　　)①小强认为它们是人类保护的化石，应归入文化遗产　②小亮认为这些化石是纯自然的东西，应归入自然遗产　③小光认为这些化石是精神现象的物质载体，应归入文化遗产　④小东认为这些化石不是

4、人类实践活动的产物，应归入自然遗产A．①③B．②④C．①②D．③④答案　B解析　文化由人所创造、为人所特有，纯粹“自然”的东西不能称之为文化，蕨类植物化石不是人类实践活动的产物，应该归为自然遗产，②④正确，①③排除。故答案选B项。4．[2017·赣州寻乌中学开学考试]在众多分叉的大路小路中，一些商家被“浮躁”挟裹，急功近利，缺乏静下心好好打磨一件作品的耐心。工匠精神是一种对产品精雕细琢、精益求精的精神理念，是怀着敬畏之心去把一个简单的工艺做到精纯，哪怕重复成千上万遍。越是互联网时代，工匠精神越是弥足珍贵。下列对工匠精神理解正确的是(　　)①工匠精神是在实践中发展的具有时代印记的精神　②工

5、匠精神是能够对社会产生深刻影响的先进精神　③工匠精神的力量集中表现为中华文化的力量　④工匠精神是以锐意创新为核心的优秀文化A．①②B．①③C．②④D．①④答案　A解析　民族精神集中表现为中华文化的力量，工匠精神是民族精神的表现，不能代替民族精神的地位，排除③；工匠精神并不强调创新，而是强调精雕细琢、精益求精的精神理念，故④说法错误，排除。5．[2017·江苏省仪征中学摸底]许多政协委员建议，中国商品遍及全球市场，要让中国商品成为传播中国文化的良好载体，应在一些出口的商品中体现中国文化创意。这反映了(　　)①文化反作用于经济　②精神产品离不开物质载体　③商贸活动是文化交流的重要途径　④中华

6、文化要成为世界文化的主流A．①②B．②③C．①④D．②④答案　B解析　材料“要让中国商品成为传播中国文化的良好载体”，体现出②③。①的说法没有错误，但是在材料中没有体现，④的说法错误。正确的答案是B。6．[2017·黄山屯溪一中摸底]我国西南地区的悬棺文化散发着谜一般的魅力。考古人员在四川珙县发现371幅历经风雨的悬棺岩画。画面中的钓鱼狩猎、骑马竞技、舞蹈杂耍、舞刀弄剑等场景依稀可辨，让现代绘画艺术家惊叹不已。该考古发现佐证了(　　)①精神文化越古老越接近社会生活的本质　②精神文化总是人们社会实践的产物　③精神文化的价值不因时代变迁而改变　④精神文化的展示离不开一定的物质载体A．①②B．

7、①③C．②④D．③④答案　C解析　①说法错误，精神文化能否接近社会生活的本质，看它是否正确反映社会的经济、政治；从悬棺岩画中可以看到各种实践活动的场景，说明了文化是社会实践的产物，依赖一定的社会实践，故②正确；③说法错误，文化的价值要因时而变；文化活动离不开一定的物质载体，悬棺文化的魅力是通过考古发现展现出来的，故④正确。故本题答案选C。7．[2017·枣阳高中入学考试]韩愈在《师说》中讲到：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，