年临沂市中考语文试题非课改实验区用

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1、精品2005年临沂市中考语文试题(非课改实验区用)     注意事项:1、本卷共12页,总分120分,考试时间120分钟。    2、答题前将密封线内的项目及座号填写清楚。    3、凡选择题,选出的答案将序号填入题后答题空中。    一、积累(共14分)    1、根据拼音提示,在下面的田字格内默写出相应的词语。书写要正确、规范、美观。(2分)    tóngzhōugòngjìhéxié xiāngchǔ    2、加点字读音全都不相同的一组是(2分)    A、伦理经纶囫囵论辩    B、孺子嗫嚅怯懦蠕动    C、踉跄创伤悲怆疮痍    D、揣摩

2、惴惴湍急喘气    3、下列没组词语中都有一个错别字,请用横线标出来,并将正确字写在方格内。(2分)    A、崭露头脚金碧辉煌躁动不安不攻自破    B、潜滋暗长通霄达旦叹为观止寻根究底    C、孜孜不倦大势渲染谈笑风生投机取巧    D、忍俊不禁不屑置辩真相必露峥嵘岁月    4、下列搭配不正确的一项(2分)    A、鲁迅-----《藤野先生》-----《朝花夕拾》    B、《威尼斯商人》----莎士比亚-----英国    C、《鲁滨孙漂流记》----“智救星期五”—乔纳森·斯威夫特    D、“倒拔垂杨柳”---鲁智深-------《水浒传

3、》    5、古诗文默写。(6分)    ①臣本布衣,躬耕于南阳,,精品。(诸葛亮《出师表》)    ②,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)    ③朱熹的《观书有感》中体现作者哲理性思考的句子是:,。    ④“天下兴亡,匹夫有责。”古诗文中有许多体现作者关注国家命运、关注民众疾苦的名句,请你默写出四句,并注明作者。(课内外均可)    A、,。    B、,。    C、,。    D、,。 二、文言文阅读(共13分)    阅读下面两段文言文,做6---9题。    【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞

4、人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。    (选自孟子《鱼我所欲也》)    【乙】孟子曰:“……丈夫①之冠②也,父命③之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥,立天下之正位⑦,行天下之大道⑧;得志与民由⑨之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”(节选自《孟

5、子·滕文公下》)    〔注释〕①〔丈夫〕成年男子 ②〔冠〕古时男子二十岁称作成年,要举行加冠礼。③〔命〕教导④〔夫子〕丈夫⑤〔妾妇〕妇女,这里“妾”“妇”连用⑥〔广居〕宽大的房子,孟子用来比喻“仁”⑦〔正位〕正确的位置,孟子比喻“礼”⑧〔大道〕大路,孟子用来比喻“义”⑨〔由〕遵循大道走。    6、解释下列句中加点字的意思。(2分)    ①所识穷乏者得我与。得:    ②是亦不可以已乎?精品已:    ③往之女家之:    ④以顺为正者,妾妇之道也。顺:    7、翻译文中画线的句子。(4分)    ①万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉    ②富

6、贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。    8、甲、乙两文中,孟子各阐述了怎样的主张?(4分)    答:    9、甲、乙两文中,孟子论述的观点一致的地方是什么?这其中又有何差异?(3分)    答:    三、现代文阅读(共43分)    (一)阅读下面的文章,做10----14题。(16分)    山的呼唤    琼 瑶    (1)梦中,总听到那山的呼唤。    (2)从小,热爱山,热爱水,热爱大自然那渺无边际、不可捉摸的神奇与旖旎。    (3)童年时,在故乡湖南的乡间,曾有那么一座山,使我喘息过,使我迷惑过,使我喜悦而又使我沉迷,

7、至今,那山仍清晰地萦绕于我的脑际。那山并不高,遍布着松树,高大的直入云霄。小的只有半个人高,泥土是红色的,土质松而软,没有杂草,没有荆棘,只是,遍地撒布着一颗颗的松果。而我穿梭于那松林间,奔跑着,呼喊着,收集着那些松果,竟日流连,乐而不疲。玩累了,我会选择一棵巨大的松树,倚着它坐下来,让那如伞般的松枝遮蔽着我。闭上眼睛,我静静地倾听那风声穿过松林发出的簌簌声响,幻想着它在诉说些什么。我一直是个爱做梦的孩子,我就在那儿制造着,酝酿着,堆积着我最初的、童稚的梦。长长久久地听着那山的倾诉、山的声籁和山的呼唤。    精品(4)这座童年时期影响着我的山,始终活在

8、我的心中。它带着一股烧灼般的力量压迫着我。一座山!我总觉得自己要攀一座山。而我也

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