对“湖广填四川”.doc

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1、对“湖广填四川” 历史的新视点四川内江  蒋伯英整理……………………………………………………………………………………………………….导读：从康熙中叶至乾隆年间“湖广填四川” 髙潮迭涌，而嘉年间移民运动趋于尾声，前后长达一百多年，从外省进入四川的人口达160万，开垦土地45万多顷。在当代大势推动修谱、历史促成修谱、族人期盼修谱中，四川各族人民十分关注“湖广填四川” 运动的兴起的历史背景和推动四川社会经济发展的未来。本文以“以民为本，宽厚仁慈” 为题，对“湖广填四川” 历史作一审视，以告慰我蜀中穷愁潦倒的始祖，喚起移民后裔们千秋万代地歌颂！……………………………………………………

2、…………………………………………………..一、 湖广填四川移民运动兴起的历史囬顾据《四川通志》载：“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望”，至明末四川的总人口只有300余万。“明末兵燹之后，丁口稀若辰星”，康熈24年（公元1685年）四川（包括陕西南部及今重庆市）人口减至9万余人。有关四川人口的聚减，清代的地方文献《滟滪囊》、《蜀难叙略》、《蜀碧》、《蜀警录》、《蜀龟鉴》、《蜀破镜》、《荒书》以及流传至今的民间传说的看法都基本一致，那就是认为张献忠（人称“八大王”）把四川人杀了精光。是四川历史上罕见的罪魁祸首。张献忠，陕西肤施县人，面色微黄（又号“黄虎”），性情凶悍，曾经当过延安

3、府的捕盗快手。1644年率领农民起义入川，建立国号“大西”政权，定成都为“西京”。张献忠为何血洗四川？史实的編撰者笔下是天煞星下凡，他血洗四川，乃上天的安排，既躲不过，也逃不掉，是历史演进过程中的必然事件。在民间曾经流传较广的是：一是张献忠的部队驻守在湖北与交界处的碚石境内时，有一天他走岀军营在山上拉屎，拉完后顺手从四川境内捋一把草擦屁股，殊知那是一簇“荨麻”（ 亦作‘浔麻’， 草本。被螫毛，人触之奇痛），惹得他哇哇大叫，于是他又顺手伸到湖北境内扯草擦屁股，湖北地里的草沒有蜇着他。于是在他脑里留下“老子早就听说四川人历害、狡猾，沒想到连草也敢欺负人！”跟四川结下“梁子”（ 即

4、仇恨）的不好记忆，待我杀到四川时，看我怎么収拾你！二是张献忠小时候曾经跟隨父亲到四川内江贩卖大枣。他家的一头驴系在一个大户人家门前的石牌坊柱上，满地拉屎拉尿，把石牌坊弄得乌七八糟！待卖完枣囬来牵驴，却发现乡绅的家奴正用鞭子抽打他的驴，最后还得把驴拉下的屎尿收拾得干干净净，才得把驴牵走。这一侮辱性事件，自始至终被张献忠看在眼里，暗地里对天发誓：“我复来时，尽杀尔等，方泄我恨！”至张献忠在西充凤凰山被清军先头部队一箭射死，被民众分食肉尸止，在四川的大规模战事只有三年，而有史载他“天性特与人殊，恒醉柔而醒暴，一日不流血盈前，即悒悒不乐。”例如：有他在一个晚上儿子从他身边走过，叫他沒

5、有答应，被误杀和行刑的人和身边的军士数百人都斩首处决；又一个晚上，张献忠被成群结队老鼠骚扰。时已是“漏三下”，下达军令：军中士兵今亱必须每人捉一只老鼠，明天一早在辕门交验。沒有捉到老鼠的士兵，交上自已的人头也算数！再有他的部队很残忍的把妇女的小脚斩下后，“叠累成峰”，与众爱妾在峰下饮酒作乐故事；另在他“称孤道寡一年又七个多月，决意放弃成都，只带领五百名同时起事的老乡，打囬陕西去作一个短暂的休息：于是便宣言必须把川西人杀完，把东西烧光，不留一鸡一犬、一草一木给后来的人。果然言岀法随，立刻兑现，先杀百姓，次杀军眷，再杀自已的湖北兵，再次杀自已的四川兵。七月，下令堕城，凡他势力所及

6、的城墙，全要拆光，搜山烧屋，不留一木一椽；成都的民房，早就当柴拆烧了，八月，烧蜀王藩府，一直把成都搞个精光，破坏得一干二净？”（详见李劼人《二千余年成都大城史的衍変》）诸如此类的记载，不难发现张献忠已是被历史学家“妖魔化” 了的一个人物。而李劼人对張献忠有一段比较准确的评论：“到底沒有政治头脑，虽然打了十几年的仗，却始终不懂得什么叫政治，以为能夠隨便杀人，便可使人生畏，便可镇圧反抗，便可穏固既得地位。”他的真实面目，也许已经被历史的烟雾完全遮蔽了。从明末清初四川人口锐减和隨之发起“湖广填四川”移民运动的历史背景透视，全部归结到张献忠及其起义軍身上，看来是合乎情理，其实不然，有

7、失公正。为什么？据肖平主编的《湖广填四川》一书记载：“因为张献忠在四川的大规模战事只有三年，而在明末清初比较混乱的34年中，还发生过明军与清军的长期鏖战，地方豪强结社自保，乡村无赖造反，吴三桂的叛乱，号称‘摇黄十三家’ 的遵天王袁韬、逼反王刘维明、黑虎混天星王高、夺食王王友进、邢十万、扈九思、黄鹞子、景可勤、震天王、白蛟龙顺虎、混天星梁时政、王光兴、杨秉允、陈林等起义军余部的抗击，以及随之而来的匪患和灾疫……这些原因，共同造成了四川人口稀少，乃至万里无烟的境地，张献忠无疑是承当了大部份罪名。”再来看看《