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时间:2018-12-16
《2017-2018学年高中历史 专题二 古代中国的科学技术与文化专题小结与测评 人民版必修3》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专题二古代中国的科学技术与文化专题小结与测评人民版必修3一、科技成就——时期发展历程从先秦到秦汉奠基发展(1)战国时期出现了司南和《石氏星表》等科技成果;春秋战国时期出现了算筹计算法(2)蔡伦改进了造纸术;出现了《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《氾胜之书》等科技论著从魏晋南北朝到宋元繁荣外传(1)贾思勰的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书;祖冲之将圆周率精确到小数点后七位(2)唐代造纸术西传,发明雕版印刷术;唐末,火药用于军事(3)宋代:活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传(4)元代:郭守敬制成“简仪”,编制《授时历》;王祯的《农书》明清总结落伍(1)《本草纲目》系统地总结
2、了中国16世纪以前的中医药学成就,创立了当时世界上最先进的分类法(2)《农政全书》系统地总结了历代经验,达到传统农业科技的顶峰,徐光启被誉为“中国近代科学先驱”二、文学艺术——时期发展历程先秦秦汉奠基发展(1)汉字:商代甲骨文出现,中国文字成熟(2)文学:春秋末年,我国古代出现了第一部诗歌总集《诗经》,具有现实主义特色;战国时期,楚辞创作并盛行;汉代的综合文体汉赋集中体现了当时的文学成就从魏晋南北朝到唐宋元全面繁荣(1)文学:隋唐时期,诗歌的发展进入黄金时代,出现了李白、杜甫等诗人;宋代,文学成就主要是宋词,分为婉约派与豪放派;元代,元曲繁盛,成为兴起的新诗体(2)书法:魏晋时期,书法进入自觉
3、阶段,主要代表人物是钟繇、王羲之、王献之等;唐宋风格多样,楷书、草书流行,出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法名家(3)绘画:魏晋时期,士大夫文人画出现,主要代表人物是顾恺之;唐代绘画艺术进入了繁盛时期;宋代文人山水画兴起,风俗画发展(4)元杂剧表明古代戏曲走向成熟明清承古萌新(1)明清小说:明清时期,小说创作进入繁荣时期,著名的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》(2)绘画:明清时期,文人画代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》(3)“国粹”京剧:清乾隆年间,四大徽班进京。徽班兼收昆曲、秦腔等艺术流派之风格,逐渐形成了新剧种——京剧(时间:45分钟
4、满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.《庄子·天下篇》记载:“惠施(人名)有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”其中“书”的材质应为()A.龟甲兽骨B.丝帛C.竹木简D.植物纤维纸解析:选C《庄子·天下篇》是战国时期的著作,龟甲兽骨是殷商时期的,故A项错误;战国时期“书”的材质是丝帛、竹木简,竹木简笨重,而丝帛轻,又从材料“其书五车”可以判断是竹木简,故B项错误,C项正确;植物纤维纸出现在西汉时期,故D项错误。2.“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点,甲乙同学展开争论。甲:“四大发明一方面代表了辉
5、煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙:“科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有关。”对甲、乙同学的看法,你认为()A.甲正确,乙错误B.甲、乙都正确C.甲错误,乙正确D.甲、乙都错误解析:选B四大发明是古代中国科技成就的杰出代表,由于腐朽的封建制度、传统的小农经济的阻碍等,四大发明并未在古代中国发挥应有的作用。四大发明传入西方后,促进了西欧由封建社会向资本主义社会的转型,出现这种差别的原因有中国和西方的社会环境的差异,故甲、乙的观点均正确,故选B项。3.“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代,他们经济富足,又有自己的独立的价值追求,市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成
6、了宋朝文化的高度繁荣。”(詹子庆编《中国古代史参考资料》)下列史实能佐证这一观点的是()A.火药在军事战争上广泛使用B.词成为文学的主流形式和标志C.戏曲艺术此时已被推向成熟D.小说创作数量繁多、蓬勃发展解析:选B宋代由于城市经济的发展与繁荣,市民阶层进一步壮大,要求丰富的文化娱乐生活,能够歌唱的词,更适应市井生活的需要。4.李约瑟在《中国科学技术史》一书中写道:“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应,要比一向所认为的多得多,尽管如此,中国思想和文化模式的基本格调,却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国‘与世隔绝’的真正涵义。”李约瑟认为,中国古代科技()A.辉煌灿烂,曾经长期领
7、先于世界B.具有明显的独创性C.未受到外来科技的影响D.卓越非凡,鹤立鸡群解析:选B由材料信息“尽管如此,中国思想和文化模式的基本格调,却保持着明显的、从未间断的自发性”可以看出材料主旨即在强调古代中国科技的独创性,B项符合题意。5.文人高续增在《诗经为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照‘上头’的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包
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