二四同字的成语.doc

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1、拔帜易帜帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。长亭短亭古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。大错特错完全错了。大谋不谋具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。大书特书书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。当断不断指应该决断的时候不能决断。当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同

2、的人就无法共事。得步进步已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。得过且过且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。混应滥应指随便答应别人的请求。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。见怪不怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。剑及屦及形容行动坚决迅速。将错就错指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。将机就机利用顺便的机会。将计就计利用对方所用的计策，反过来对付对方

3、。将心比心设身处地地为别人着想。解铃系铃比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。今月古月指月亮古今如一，而人事代谢无常。进旅退旅旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。就事论事按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。旧雨今雨原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。屦及剑及屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。买空卖空买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差

4、价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。南阮北阮指聚居一处而贫富各殊的同族人家。南枝北枝南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。念兹在兹念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。七事八事形容事情多而杂乱。骑驴觅驴骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。骑马找马骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。人云亦云云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。说一是一，说二是二说怎样就怎

5、样，不能更改。似懂非懂好象懂，又好象不懂。随乡入乡到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。唐哉皇哉形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。讨价还价讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。心服口服服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。惺惺惜惺惺惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。要价还价买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。一了百了

6、了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。一误再误一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。倚老卖老卖：卖弄。仗着岁数大，摆老资格。以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。以毒攻毒攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。以杀去杀用严峻的法律禁止人犯法。以水济水用水

7、来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。以水救水引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。以心传心佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。以血洗血洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。以夷伐夷夷：旧指外族或外