融人文素养于科学教育之中.doc

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1、融人文素养于科学教育之中融人文素养于科学教育之中融人文素养于科学教育之中融人文素养于科学教育之中融人文素养于科学教育之中融人文素养于科学教育之中融人文素养于科学教育之中融人文素养于科学教育之中融人素养于科学教育之中──谈牛顿第一定律的教学一百多年前，马克思就指出：“自然科学往后将包括关于人的科学，正像关于人的科学包括自然科学一样，将是一门科学”。他又说：“自然界的社会现实，和人的自然科学或关于人的自然科学，是同一个说法。”当今现实已经证实了马克思的预言，自然科学与社会科学统一，科学整体化发展已经成为不可抗拒的潮流。所以在自然科学的教学中如何贯穿人素

2、养教育，而不仅仅是具体学科知识的传授，现象的罗列……深刻挖掘教材，融人精神于科学精神之中，笔者做了初步尝试，以牛顿第一定律的教学为例加以论证。牛顿第一定律是牛顿经典力学体系的开篇，也是继续学习牛顿第二、第三定律的基础。牛顿第一定律在初中阶段学生已经学习过，但学的比较简单，对概念的理解也很肤浅；所以在高中阶段再次学习这个内容时，不仅要在知识上有所突破，而且还要从科学的研究方法和认识论上有进一步的提高。为此，笔者在教学中对教材在以下几个方面做了突破：一、在科学知识的讲授中，适当穿插科学发现和发明的历史以及科学家的故事从人类开始思考力和运动的关系到形成牛

3、顿第一定律历时两千多年，这其中凝聚了无数人的心血，也走了一些弯路。了解它产生的历史背景、形成和发展的过程，了解它的龙去脉，能够更深刻地理解它们的本质。而且历史上物理学家对某一物理现象、概念或规律的发现，其思维过程与今天学生认识这一问题的思路往往有类似之处，现在学生头脑中认识这一问题还存在“亚里士多德”式的错误。所以借助于物理学史料可以启发学生思维，澄清认识。（一）教材上物理学史的--有以下不足：1．本上引述了一段亚里士多德的话“必须有力作用在物体上，物体才能运动，没有力的作用，物体就要静止下”。这是对力和运动的一个错误认识。高一《物理》教材上对亚里

4、士多德的介绍几乎没有，谈到他的时候都是引用他的一些错误观点，这样很容易给学生造成一种误解。我们应当对在人类历史长河中有卓越贡献的人物有一个客观公正的论述。2．把牛顿第一定律当成一个不变的、终结性的东西。对牛顿之前，讲了从亚里士多德以近两千年的历史，而对牛顿之后却只字未提，这就使学生对牛顿第一定律的领悟有一种僵化的感觉。事实上惯性定律是人类理性在两千多年的历史长河中发展的产物，它不仅在牛顿之前经历了曲折的发展历程，在牛顿之后也有了很大的发展。（二）教学中对不足之处做了如下改动：1．增加对亚里士多德的介绍：（Aristtle公元前384－前322）古希

5、腊著名的哲学家、教育家、学评论家、物理学家、生物学家、教育家、伦理学家和教师。他的讲被认为是古希腊思想的百科全书。引用黑格尔的话：“亚里士多德乃是历史上最多才、最渊博（最深刻）的科学天才之一，他是一个在历史上无与伦比的人……柏拉图的著作被广泛地阅读，亚里士多德则直到最近还未被认识，所流行的乃是关于他的一些最错误的偏见”。2．增加牛顿之后思想家们对惯性及惯性定律的研究成果：在牛顿之后，爱因斯坦与诺特尔对惯性定律的发展所做的创造性工作，特别是爱因斯坦在创建了广义相对论以后，使得惯性定律变得更具包容性。主要事有：（1）190年，爱因斯坦的“相对论”揭示了

6、空间与时间是有联系的……（2）1927年，“量子力学”的发展表明，基本粒子的性质与对称性有极大关系……（3）196～197年，杨振宁、李政道提出了“宇称不守恒”，吴健雄用实验验证了这一理论……3．另外还要说明在科学上前人虽然已经取得了辉煌的成就，但目前已知的仅仅是很少的一部分，还有无数的未知之谜留待后人去探研；而前人所得到的结论，也决非金科玉律、不能变更。教学实录在堂上，还出现了一个意想不到的小插曲：在讲述物理学史的过程中，为了增加同学们学习的兴趣，我展示了几个物理学家的头像。每一个头像都会引起学生一阵小小的骚动。当我把其中一个科学家的头像展示之后

7、，一女同学大声地说：“真对不起观众啊，怎么长这样呀？”她的话引起全班同学的哄堂大笑。我仔细一看，哦！这个女生长得眉清目秀，怪不得敢这样肆无忌惮的说话。我稍微停顿了一下，没有理睬她，继续讲述这个科学家的成就和贡献，只不过对他的介绍更加丰富细致了，慢慢地教室里静了下，同学的眼神也慢慢地变得严肃起。介绍完了之后，我指着头像说：“现在咱们同学再看看他感觉如何”？没有人说话，我又继续说：“同学们想没想过我们现在学习的知识，学到的每一个公式、定律凝聚了多少科学家们的心血和汗水，承载着多少曲折和艰辛；我们面对他们的时候，感到的应该是幸运和感恩，他们是你成功的基石

8、，前进的云梯，你要想看得更远，必须站在巨人的肩膀上，而他们就是巨人。”我讲到这里，一男生小声地嘀咕：“从没有那么想过”。我