六年级语文下册8为学同步课时练北京版

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1、第八课为学一、给下列加点字注音。（）（）（）（）（）屏弃子何恃而往贫者自南海还蜀之鄙（）（）（）（）（）为学不逮人也迄乎成昏庸贫者语于富者二、组词。僧（）恃（）犹（）憎（）待（）优（）增（）侍（）忧（）三、解释下列句子中加点词语的意思。1.吾资之昏，不逮人也_____________________2．吾资之庸，不逮人也_____________________3．旦旦而学之_____________________4．其与昏与庸无以异也_____________________5．卒于鲁也传之_____________________6．蜀之鄙有二僧______

2、_______________7．吾欲之南海_____________________8．子何恃而往_____________________9．犹未能也_____________________10.西蜀之去南海_____________________11．顾不如蜀鄙之僧哉_____________________四、根据课文内容填空。1．《为学》选自《___________》，作者___________。此文的原题是“___________”，可见它原是写给子侄们看的，目的在于___________________________________。2.“__

3、_________”“___________”表明二僧的物质条件截然不同。3，二僧对话中，富者两次说“___________”，表现了他只强调___________，“___________”则不但表明富者计划去南海的时间之长，而且表明他对物质条件的要求之高。“___________”表明贫者对物质条件的要求之低。4.“_________，___________”是明写贫者的行动，他终于克服艰难险阻，取得了成功；“___________”表明富者的物质条件准备永无完备之日，“___________”则暗写富者到底没能去南海。5．为什么贫者能取得成功，而富者却始终未

4、能去南海?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．贫富二僧的鲜明对比说明了什么道理?_________________________________________________________________________________________________________________

5、___________________________________7．本文第1自然段提出观点，说明了为学难易的转化关键在“___________”上；课文第3自然段是运用___________方法论证本文观点；课文第4自然段是___________，强调___________。五、按课文填空。天下事有___________乎？为之，则___________；不为，则___________。人之为学有___________乎？学之，则___________；不学，则___________。六、阅读短文，回答问题。我曾见过不少天资聪明、敏锐过人的少年，自以为才华超

6、群，忽视了勤奋努力，他们的“天オ”一天天暗淡下来，结果一事无成。这就应验了中国的一句古话：聪明反被聪明误。我要告诉少年朋友:你们与其相信“天才”，不如相信勤奋，只有这样才能看到掌握科学文化知识的艰巨性，オ会付出努力，去攻克难关，锻炼成攀登科学高峰的勇士。1．用“

7、

8、”将这段话外为两层。2．用短文中的语句来解释“聪明反被聪明误”的意思。_____________________________________________________________________________________________________________________

9、_______________________________参考答案一、bĬngshìhuánshǔbǐwéidàiqìyōngyù二、示例：僧人有恃无恐犹如憎恨等待优秀增加侍从忧愁三、1．头脑迷糊2．平凡，平庸3.天天4．没有5．终于，最终迟钝6．边境7．到……去8．凭借9．还10.距离11.难道四、1．白鹤堂文集彭端淑为学一首示子侄教育他们立定志向，刻苦学习，以学有所成2．一瓶一钵买舟3．子何恃而往充裕的物质条件吾数年来欲买舟而下吾一瓶一钵足矣4．越明年贫者自南海还吾数年来欲买舟而下犹未能也5．因为贫者有志向，勇于克服困难，取得了成功。富者缺乏勇气，故难以成

10、功。6．要