编导应该知书识礼

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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里编导应该知书识礼　　编导应该知书识礼　　《首辅张居正》观后(五)　　笔帖式　　《首辅张居正》里尚书大人在管署办公时间接待下属，居然不戴纱帽(冠)，实为失礼怪事!请看古人如何行事：　　《温公续诗话》：鲍当善为诗，景德二年进士及第，为河南府法曹。薛尚书映知府，当失其意，初甚怒之，当献《孤雁诗》云：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”薛大嗟赏，自是游宴无不预焉，不复以掾属待之。时人谓之“鲍孤雁”。薛尝暑月诣其廨舍，当方露顶，

2、狼狈入，易服，把板而出，忘其幞头。薛严重，左右莫敢言者。坐久之，月上，当顾见发影，大惭，以公服袖掩头而走。　　《北史》：(齐)武帝或时袒露，与近臣戏狎，每见(王)昕，即正冠而敛容焉。时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里　　《东周列国志》：忽一日侵晨，小吏头须叩宫门求见。文公方解发而沐，闻之怒曰：“此人

3、窃吾库藏，致寡人行资缺乏，乞食曹、卫。今日尚何见为?”阍人如命辞之。头须曰：“主公得无方沐乎?”阍者惊曰：“汝何以知之?”头须曰：“夫沐者，俯首曲躬，其心必覆;心覆则出言颠倒，宜我之求见而不得也。且主公能容勃，得免吕、之难;今独不能容头须耶?头须此来，有安晋国之策。君必拒之，头须从此逃矣。”阍人遽以其言告于文公，文公曰：“是吾过也!”亟索冠带装束，召头须入见。　　剧中尚书自言“他们曾来我府上……”，“府上”是对别人的家或老家的尊称。《儒林外史》第十回：“鲁老先生有个令爱，年方及笄，晚生在他府上，是知道的。”老残游记续集遗稿》第二回：“二位府上都是扬州吗?”如果稍稍虚心一点，肯到网页一搜，

4、读过这段文字，还会犯如此低级错误吗?　　看到剧中斗蟋蟀背景所悬的“从古知兵非好战”这副上联，你会想到它的下联“后来治蜀要深思”，因为那是摘取成都武侯祠楹联一个分句。作者是清末署盐茶道的白族文豪赵藩。如果明代人就写出那副对联，赵藩怕要被卷入“抄袭”门了。赵樾村太冤了!　　张夫人说“这是一路进京沿途关帝庙求来的签”，“沿途关帝庙”有多少?胡自皋捧名妓说“与你排队的人很多”(字幕如此)恐怕是把“为你排队”的“为”错看成“与”，语意不明，归咎于谁?金观察说的“委以我重任”，照语序惯例看，“以”与“重任”　　剧中人念白出现错读字音，比如：“京察诏(平声)令”“诏”，读如照，不是“招”;“丧(去声)

5、事”“丧”读如桑，不是“丧失”;“从(平声)五品”《辞源》【从】2读音zòn时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里ㄗㄨㄥ，官品有正从。如正一品至从九品。《魏书官氏志》：“前世职次皆无从品，魏氏始置之，亦一代之别制也。”至于诏书所言“所耐(赖)……”(本意是“依赖”，，并非“忍耐、耐劳”之意)、官署所题“

6、(勤)政”(误认“殷勤”的异体字“”为“繁体正规”写法致误)，官员所称“太仓银告謦(罄)”(误以“謦咳”《文》也。《玉篇》也，代替“告罄”(本义:器中空)。……　　考其原因，能说与编导和下属司事者认不得字任意施为无关吗?　　　　时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!