高考文化常识100题答案详解

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1、.高考文化常识100题及答案详解文化常识是高考语文必考的重要内容，文化常识的积累对于高考语文复习是很重要的，以下是收集整理的高考备考复习文化常识专项练习，请考生认真练习。高考备考复习文化常识及答案详解：　　1.文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是(3分)()　　A.润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。　　B.阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。　　C.金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。　　D.闲章

2、：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。　　答案:B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。　　2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：(3分)　　A.“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”;在本文言文中主要表示感叹。　　B.“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏，如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称。　　C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。　　D.《四库全书》

3、是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。　　答案:B(鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”)　　3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是(3分)　　A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗)。文中指的是尊祀的六神。　　B、四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住

4、区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。　　C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。　　D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。　　答案:A，考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。　　4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的

5、一项是(3分)......　　A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。　　B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都[转载]2016年高考复习备考文化常识100题1。　　C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。　　D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。　　答案:C(“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。)　　5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项

6、是(3分)　　A.牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。　　B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。　　C.征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。　　D.乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。　　答案:C“察茂才”“举孝廉”,是自下而上.　　6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)　　A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。　　B.野史，是私家编撰的史书，

7、“野史氏”在文中是作者自谓。　　C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。　　D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。　　答案A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历(农历)的四月十五日。　　7.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()　　A.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。　　B.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀

8、中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。　　C.践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。　　D.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族