中学美术教学中渗透“两纲”教育的实践

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时间:2018-12-12

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1、中学美术教学中渗透“两纲”教育的实践普陀区北海中学学科德育案例一上海市北海中学杨柳新的国家美术课程标准中认为“美术学习绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练,而应视为一种文化学习。……通过美术学习,使学生认识人的情感、态度、价值观的差异性,人类社会的丰富性,并让学生通过了解不同的历史、文化、经济、地理等,认识美术的特征、美术表现的多阳性以及美术对社会生活的独特贡献。培养学生对祖国优秀美术传统的热爱,对世界多元文化的宽容和尊重。”美术学科丰富的人文背景,决定了它除了美术知识技能的学习和训练之外,还可以帮助学生汲取

2、不同时代美术作品中所蕴涵的丰富的人文精神,两纲所包含学生“民族精神教育”和“生命教育”其实都隐含在美术学科教育中。可以如何做呢,下面从自己的三堂美术课中谈初中美术课堂如何渗透两纲教育。一、姓氏文化与美术创作《姓氏文化——八年级学生美术作品展》首页在古代中国社会里,姓名的意义远远不止它在今世那么单一,从其发端发展、嬗替演变的漫长历史看,包罗宏富、形式纷繁的复杂构成看,义连礼制、普及世俗的广泛影响看,它曾是中华民族物质生活和精神生活的主要环扣之一,在政治、文化及社会活动诸领域中,都发挥着极其重要的作用,从而成了

3、举世无双、特色独备的中国传统姓名文化。  强烈的数典认祖、追宗寻根意识,是中国姓名文化的核心所在,称之为精神内涵,标识血缘和衍生的姓与氏,"正体"和"美德"的名与字,堂号家联、世系谱牒等姓名异式,依循着追溯同源的走向,且最终朝着炎黄始祖归结。“你会用篆书书写自己的姓吗?”问题一出,学生面面相觑,“什么是篆书?”“是今天美术课的作业吗?”这是在重新上“感受古老文明”其中一课时,我的问题和学生的反应。原来的单元内容安排是:感受与欣赏“人类古文字”和“中国象形文字”后,创作以象形文字为素材的色彩构成作品。但实际教

4、学过程中,发现学生因为对传统文化了解的匮乏,对象形文字很难产生的兴趣,更别提对民族文字的感情。同时与现代文字相比,象形文字可供查找、对照的资料比较少,而仅仅参照教材所提供的有限内容,不利于学生创造力的发挥,学生学习缺乏积极性。C。象形文字毕竟离现在的学习生活太遥远,除了创作色彩构成作品,装饰、美化环境,其价值利用范围比较小。但当把单元课业变成“姓氏寻根报告”,情况就完全改变了。众所周知,中国的姓氏文化有其悠久的历史,对自己姓氏渊源的考证,以及它的古文字书写方法,学生们立刻产生了浓厚的兴趣。上网、查资料、问父

5、母、和同伴交流,每个学生脸上都有种恍然大悟的表情。“原来‘张’是整个华人最大的姓啊!”“中国古代都是妻从夫姓姓名文化的--个普遍现象”“赵是以居住地名得姓的啊。”当最后的作业在校园里汇报展览上,不仅学生三五成群围着看,老师们也像发现新大陆一样,成了校园一道风景线。《姓氏文化——八年级学生美术作品展》部分作品一、“抓髻娃娃”与剪纸创作“抓髻娃娃”的形象特征是,中间为人形,头顶上有抓髻,一手抓鸡或鸟,另一手抓兔或蛙。有的也两手各抓一条鱼。一般来讲娃娃头上的抓髻为通天符号,是神力和神性的象征,而其手中的鸡,鸟,兔

6、,蛙以及双鱼,分别表示阴和阳。抓髻娃娃集阴阳为一体,具有驱邪,保生,和繁衍生命的功能和神性。为民间传统的保护神。是民间剪纸常见主题。民间剪纸《抓髻娃娃》现代工业化造成的环境污染,使我们已经意识到了要保护赖以生存的地球,很多人都有了生态保护的意识。但我们还生活在一个人文环境里,人文环境使我们拥有了自己的文化和传统。在全球化发展下的民族文化的继承和发展有着重要意义,因为越有民族性的,才越具世界性。这虽然是个很大的话题,但可以从一个很小的点入手。上到六年级剪纸单元时,有学生问,我们劳技课已经上过剪纸了,怎么美术课

7、还要上剪纸?这句话提醒了我。美术课堂里的剪纸,除了比劳技课单纯讲剪纸的技能技巧以外,除了让学生知道剪纸也是众多艺术表现形式之一,同样可以表达自己的所感所想以外,还应该多带给学生什么呢。《我的抓髻娃娃》学生作品无意在上海图书馆翻阅到中央美院吕胜中教授的《小红人的故事》,被作品中的剪纸小人深深打动。而他的作品又是从中国民间剪纸中一种常见题材——抓髻娃娃中汲取的。抓髻娃娃的故事又是怎样的呢?。。。。这一看才发觉,简单的剪纸娃娃背后有着相当深厚的中国文化涵义,比如“阴阳观”“灵魂观”“图腾崇拜”“巫俗艺术”等等。我

8、突然意识到,关于“现代人文环境保护”的教育,就可以从这个角度在我的美术课堂中切入。通过对“抓髻娃娃”的探究学习,学生对民间剪纸的了解不仅停留在造型层面上,还知道了其中蕴涵许多做人的道理和对世间万物生息繁衍的态度,无形文化内涵。但抓髻娃娃毕竟是传统的,民间的,在初步了解它的基础上,作为生活在现代都市的学生,通过领悟其精髓,怎样借民俗的语言,说自己想说的话,赋予新的时代气息,创作属于自己的“抓髻娃娃”。一、人格素养与

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