2010届卢湾区初三语文二模卷.doc

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1、卢湾区2010年初中毕业生统一学业模拟考试语文试卷(满分150分,考试时间100分钟)考生注意:1.本试卷共27题。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。一、文言文(42分)(一)默写(18分)1.醉卧沙场君莫笑,。(《凉州词》)2.知否,知否?。(《如梦令》)3.,小桥流水人家……(《天净沙·秋思》)4.,思而不学则殆。(《孔孟论学》)5.人知从太守游而乐,。(《醉翁亭记》)6.此中人语云:“。”(《桃花源记》)(二)阅读下面的词,完成7—8题(4分)江城子·密州出猎[宋]苏轼  老夫聊发少年狂。左

2、牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。7.下列对这首词的理解不正确的一项是(2分)A.“千骑卷平冈”一句,形象生动地表现了出猎场面的壮观。B.“亲射虎,看孙郎”理解时应倒置,即“看孙郎,亲射虎”。C.词的上片抒发作者的胸襟抱负,下片表达作者的爱国热情。D.“江城子”是这首词的词牌名,“密州出猎”是词的题目。8.“老夫聊发少年狂”中的“狂”可解释为。(2分)(三)阅读下文,完成9—11题(8分)出师表(节选)①1

3、3臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。  ②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。  ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝

4、之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。9.《出师表》的作者是时期蜀汉丞相。(2分)10.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)臣本布衣,躬耕于南阳11.下列理解不恰当的一项是(3分)A.“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”表达了作者淡泊名利的高尚志趣。B.第②段作者追述先帝托孤以来的心情,阐述自己兴复汉室的策略和忠心。C.作者出师之前,既充满信心,又忧虑重重,但职责所系,只能竭尽全力。D.作者对自己和朝廷诸臣都有严格的要求,对后主则因其年轻而宽容以待

5、。(四)阅读下文,完成12—15题(12分)刘羽冲,性孤僻,好讲古制。偶得古兵书,伏读经年①,自谓可将②兵十万。会有土寇,自练乡兵与之角。全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村,沟洫甫③成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉?”[注]①经年:经过若干年。②将:率领。③甫:刚刚,才。12.解释下列句中的加点词。(4分)(1)会有土寇()(2)州官使试于一村()13.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)古人岂欺我哉?14.用自己的话概括刘羽冲的

6、两次失败:(1)(2)(4分)15.下列各项与本文主旨最接近的是(2分)A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。B.向来枉费推移力,此日中流自在行。C.非学无以致疑,非问无以广识。D.敏而好学,不耻下问。13二、现代文(48分)(一)阅读下文,完成16—20题。(20分)“平均数”是块大磁铁①美国某心理学家曾经征得加州300户家庭的同意,对他们每周的用电量进行记录。第一周,研究人员在记录了各家的用电量之后,会在每户门前挂个小牌,写上这户人家与其他住户平均用电量的比较。在接下来的几周里,研究人员发现,知道自己用电量超过平均线的用户

7、们,后来的电表走速降低了5.7%,这是合乎情理的;但是那些原先用电低于平均数的家庭,他们的用电量反而增加了8.6%。②从这个试验里我们可以看到:大多数人的行为会受“平均数”的影响。也就是说,无论人们原先的做法是否值得提倡,当他们得知大多数人的常态之后,都会努力缩小与平均线的差距,朝中间标准靠拢。用心理学的术语讲,就叫“社会常态吸引力”。③或许,这种向社会常态靠拢的本能是人类在长期进化中形成的。远古时候,人类的生产力水平和抵御灾害、野兽的能力都很低下,势单力薄的个体只有聚集在一起、形成规模,才能提高存活率。于是,跟随大多数人的

8、方向行走、模仿大多数人的行为,便成了人类的一种心理。其实,现实生活中还有很多类似的例子。④在美国亚利桑那石化森林公园里,游客经常会看到这样的告示:“您继承的遗产每天都在减少,每年有14吨硅化木失窃,尽管一次只捡一小片。”原来,经常有游客把公园里的硅化木捡回家,这严重威胁了公园的生态环境,公

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