九年级语文上册第二单元6敬业与乐业课件新人教版

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1、第二单元展现思想风采敬业与乐业梁启超人各有志下面职业中你会选择？为什么？官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工你心目中的理想职业是什么？如果你没能如愿以偿，从事了自己并不喜欢的职业，你会怎样做？我们究竟该怎样对待自己的职业？1.理解“敬业与乐业”的主旨。2.经典语句、格言的积累。3.初步学习论说文的要素、特点。4.演讲和口语特色的体会。教学目标梁启超（1873—1929）广东新会人。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。维新派代表人物，学者。与其师康有为共同倡导变法维新，并称“康梁”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的

2、造诣。他一生著述宏富，主要著作《清代学术概论》《墨子学案》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《屈原研究》等均收入《饮冰室合集》。梁启超的一生梁启超故居《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。背景资料上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等职业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”，“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联

3、系，有优良的传统和校风。知识链接议论文常识：三要素论点：论据：论证：论证方法：中心论点和分论点事实论据、道理论据是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和依据。议论文论据的两种形式：摆事实讲道理议论文的论证方式：立论、驳论。事实论证（举例论证）、道理论证、对比论证、比喻论证……议论文常见的基本结构：一、提出论点：观点或看法是什么二、论证论点：为什么有这个观点或看法三、得出结论：联系实际谈怎么办比如：一、勤出成果二、张三因为勤奋

4、获得巨大成功李四因为懒惰落得一事无成三、作为学生的我们要想成功就应勤奋学习结构二：提出论题：提出议论的话题，议论的范围。论证分析：分析论题内容，论证说法做法对或错。得出结论，提出论点：如：提出论题：有些同学认为课外阅读可有可无论证分析：课外阅读重要，没课外阅读失败得出结论，提出论点：我们要重视课外阅读旁骛　　佝偻承蜩亵渎骈进强聒（qiǎngguō）（tiáo）（pián）（gōulóu）（xièdú）（wù）预习检测、掌握字词亵渎：骈进：断章取义：安居乐业：心无旁骛：强聒不舍：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生

5、活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。并进，一起前进。词语理解整体感知❀划出文中你赞同的观点和对你大有启发的语句。❀自读课文,初步了解课文的主要内容。❀文中引用了许多古语中的经典词句，请结合文下注释，弄懂它们的意思。1.“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法则。2.在敬业乐业之前，有业是十分有必要的，人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。3.第一要敬业。4.朱子说“主一无适便是敬”。5.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。（1.什么是“敬”）（2.为什么“敬”）（3.怎么“敬”）6.惟一

6、的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。7.第二要乐业。8.会从劳苦中找快乐。9.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。10.我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。敬业与乐业（1）（2—8）（9）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总无业的害处和有业的必要（2-5）铺垫对现有职业应取何种态度（6-8）要敬业的原因和怎样敬业（6、7）要乐业的原因和怎样乐业（8）有业敬业乐业主题思想这篇讲演稿针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论点，深入阐述了有业的必要性和敬

7、业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理化的生活。明确文体，质疑问难1.找出本文的中心论点。2.作者先后谈论了哪几个问题?3.作者运用什么方法来阐明这些问题的?1.本文的中心论点是什么？但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（“敬业乐业”是人类生活的不二法门。）2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?①有业之必要（2-5）②论述要敬业。（6、7）③论述要乐业。（8）作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。3.为证明中心论点，本文运用了哪几种论证方法？主要运用了举例论证（举事例论证）和道理论证（引

8、用名人名言论证）的方法。❀作者在论述“有业”的必要性时，列举了几条原因？第一：可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不必仰人鼻息。第二：使自己身心