论原生态民歌的保护与开发

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1、.试论原生态民歌的保护与开发--------------------------------摘要：随着社会的飞速发展，生产环境和生产方式的改变，原生态民歌在当今的发展中，已经出现了许许多多的问题。民歌在中国音乐史上占有十分重要的位置，尤其在音乐文化多元化发展的今天，对于本民族音乐文化的学习和掌握，更具有不可估量的作用。本文分别从才生态民歌的价值，生存环境保护措施和开发的角度，阐述了自己的观点。关键词：原生态；民歌；现状；保护；开发Abstract：Withthedevelopmentatfullspeedofthesociety,thechangesofproductio

2、nenvironmentandmodeofproduction,theoriginalecologicalfolksonghasalreadypresentedalotofquestionsincurrentdevelopment.ThefolksongoccupiesveryimportantpositioninthehistoryofChinesemusic,especiallytodayofculturaldevelopmentinpluralismofmusic,onthestudyandgraspofthisnationalitymusicculture,hav

3、einestimablefunctionevenmore.Thisarticlewasfromtheecologicalvalueoffolksongs,survivalanddevelopmentofenvironmentalprotectionmeasurestheangle,expoundedhisviews.Keywords:Originalecology;Folksong;Atpresent;Preserve;Development-..1绪论民歌是我国人民在社会实践过程中为了表达情意而口头创作的一种歌曲形式，它是民族文化的精粹。它是通过口传心授的方法，在群众的

4、世代相传中不断得到提炼的，具有集体创作和不断变化的特点。中国是一个大的民族，地域辽阔，民族众多，为民族的艺术提供了肥沃的土壤和发展空间。使我国民族音乐在各族人民生活中大放异彩，使我国民族文化得到了很大提高，民歌是中华民族文化宝库中不可或缺的宝贵财富。我国民歌曾经有过辉煌时期，涌现出了大量让人经久传唱的优秀歌曲和一批受百姓喜爱推崇的歌唱家。长期以来，我国少数民族在生活、生产劳动中产生的歌曲创作，不仅为本民族和当地人所欣赏传承，而且互相交流传播。“原生态”这个词现在越来越多的出现在各个地方，它是从自然科学上借鉴而来的。生态是一种生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态

5、是一切在自然状况下生存下来的东西，而原生态民歌，是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间音乐形式，是老百姓很自然地表达出来的东西。不论是学者们试图借着这个人们不熟悉的名词来唤起对生存状况日趋堪忧的民歌的关注，还是企业看准了大众对原生态这种新名词的好奇而不遗余力的炒作，人们开始关注原生态民歌，这使得一场场原生态民歌演唱会，向散发着田野的清新气息和草根的馨香，使在城市的人们近距离的感受到了民间音乐的魅力。-..他们更是通过媒体造势、名家加盟、明星捧场等，让原生态民歌身价倍增。原生态民歌也反映出了当前中国社会某些大众心态和文化倾向。2原生态民歌具

6、有的价值2.1、原生态民歌具有艺术价值首先，从舞台形象上，原生态民歌的表演超出了现有的固定模式，他们可以穿着各自民族甚至模仿古代武士的服装，给表演舞台平添了一片亮丽的色彩。如在“CCTV西部民歌电视大赛”中，来自四川阿坝黑水的孔塔、银宗泽郎，他们穿一身牛皮做成的厚厚铠甲，脚蹬厚实笨重的征战皮靴，腰间佩带着宝剑，头上还戴着高高的插着小红旗的头盔。这些歌手都是古代藏族戌边武士的后代，他们至今仍然保留着穿古代武士的铠甲、跳锅庄舞，唱武士歌的传统，给观众耳目一新的视觉享受。其次，原生态民歌具有超凡的声音魅力。它们或高亢飘逸或深沉沧桑，都充满着原生态的乡土野性气息。如陕北的“信天游

7、”，藏族的“拉伊”，青海的“花儿”等，甩出的高腔和持续的长度，都远远超过了世界歌王帕瓦罗蒂，唱到highD、highE、highG这样的高度。唱彝族高腔的施万恒，唱蒙古族漫瀚调的齐富林和宁夏的信天游歌王王柯德，他们甚至都能比帕瓦罗蒂整整高出一个八度。这些民间歌王很随便就能唱出这样的高音，而他们的嗓子好象是与生俱来的，发声的方法都很独特。而就是这样不可思议的声音，征服了包括专家学者在内的所有听众，给人酣畅淋漓的艺术享受。藏族歌手索郎旺姆在第十一届全国青年歌手电视大奖赛民族唱法业余组的决赛中获得金奖，就充分说明了原生态民歌的声音魅