汉声中国的童话

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1、汉声《中国童话》，初版于1982年，本店销售的，是2009年的第二十四刷。二十多年来，这套书在台湾销售了三十万套，有一些读者给汉声写信：“这套故事书是我母亲买给我们孩子中最喜欢的，也陪伴了我们接近有二十年，在其它故事书都丢掉之后，这一套我们还是舍不得，因为他是可以给下一代继续阅读的好套书”；“这套书在二十几年前我不到十岁时，父亲就买给我看了……现在我结婚生子了，对父亲在当年花了不少钱买这套书给我觉得好感动，会想再买来给我的小孩看，真的很值得”……这套书的官方介绍如下：汉声编辑群耗时多年，广泛采集中国不同地区、不同类

2、型的民间故事，将之整理、归类、改写、编辑出这套适合现代儿童阅读的故事──“中国童话”。“中国童话”全套十二册，配合农历岁时，从年头到年尾，每天一个故事。以中国农历的节气为引，一路发展出节令掌故、历史及伟人故事、神话、民间传说……甚至包括科学、地理、宗教等故事，利用各类故事交替穿插的手法，期望孩子们在逐日读完一年份的故事之后，不仅扎下传统文化的根基，更在潜移默化中心胸开阔，目光远大。每一个故事都经过严格的资料筛选，在不失去原有主题和趣味的状态下，改写成为完整、符合现代价值观的故事。在编写的过程中，汉声编辑会先互相以口

3、述方式研究故事的语气、结构，写出初稿；再经过两、三次的修改和润色，最后才完成定稿。所以中国童话里的每一个故事都非常的口语易读，却又不失文字的韵味。良好的图像，能更快地引领孩子进入故事殿堂。汉声从收藏多年的民俗美术材料中取经，运用传统年画、皮影、刺绣、剪纸、壁画、雕塑石刻等技法，以毛笔、宣纸细细描绘，将故事中最精采的部分化为一幅幅鲜活灵动，具有传统风味的图画，希望孩子能在阅读精采故事之际，同时体会传统、非西方式的美感。每一篇故事后附有“给妈妈的话”，内容包括故事的诠释、背景知识，甚至是插画风格的介绍，让家长在和孩子分

4、享故事的同时，进一步带出故事的教育意义；并藉由陪孩子听故事、聊故事的过程，分享沟通彼此的想法感受，让这段“故事时间”成为亲子之间最亲密温馨的时光。   我找到了一篇文章，是二十八年前《中国童话》出版之际，主创人员的访谈。《中国人没有童话吗？》本文节录自“中国人没有童话吗？”一文，原刊于台湾《联合月刊》1981年12月号。五位受访者分别为：郭立诚，民俗学家，汉声杂志社编辑顾问黄永松，汉声杂志社发行人姚孟嘉，汉声杂志社社长吴美云，汉声杂志社总编辑奚淞，汉声杂志社执行编辑、画家健全·进取·有趣问：请您谈谈“中国童话”取才

5、的基本原则郭立诚：我们的基本原则是健全、进取和有趣。所谓健全就是无害、无毒素的意思。孩童的启蒙教育非常重要，我们不能“污染”他们纯稚的心灵。我常把自己比做“台北卖故事的人”。我有那么多的故事，是因为我读了不少笔记小说的缘故。比方，济公传、包公案、水浒传这些演义小说的来龙去脉，我都瞭如指掌，套句俗话，我会追踪故事的老家。我研究民俗已经有四十年的历史。从前我跟一位法国汉学院的老师学过治学方法，受益匪浅。今日的年轻人在研究中国古籍上，就很缺乏前人那种耐心和毅力。坊间的儿童读物由于常识不足，粗制滥造的结果，必然会使孩童蒙受

6、其害。电视剧也因为不重考据，所以常有张冠李戴、时空倒错的现象。我们出这套书是要向社会负责的，态度自然谨慎得多。为了不使孩童读后会产生副作用，我们尽量减少迷信的色彩，多灌输他们积极进取、乐观向上的价值观，这样才能帮助他们成长。再好的一篇故事，如果读来无趣，也很难达到传播效果，所以我们取才的标准是要有趣味，使每篇故事读起来都能生动感人。以上三点是我们出书的基本原则，凡是违反这三项基本原则的材料，我们一概不取。中国古籍浩瀚，取之不尽，用之不竭，我们之所以从二十则故事中只选用一则故事，原因也就在此。故事跟著节气走问：可否谈

7、谈这套丛书的最大特色是什么？黄永松：这套丛书最大的特色就是以岁时为主流，换言之以阴历节气为主，春夏秋冬，一天一则，将所有故事贯穿起来，可以呈现出往日农业社会的独特风貌。问：以阴历节气为主，有哪些优点？姚孟嘉：中国农业社会的生活方式与节气有不可分割的关系。童话故事跟著岁时走，等于把农业社会的一套生活方式都提到了，这可以让孩童体会出整个传统文化的来龙去脉。使大人与小孩、古代与现代都能结合在一起，而无隔阂。孩子天天听母亲讲故事，更可增进亲子间的感情。黄永松：我们原先打算以阳历为准，但考虑再三，还是采用阴历，跟著节气走。当

8、然，采用阴历也有不少的缺点，但与阳历相比，阴历的优点较多，所以我们决定采用阴历。比方，大人突然讲一个灯猴的故事给小孩听，小孩是不爱听的。然而，大人如果在除夕当天讲这个与节气有关的故事，小孩子也许就比较爱听些。另外一点，在固定的节日里，电视与广播电台都会播报一些与节日有关的节目，这可以提高小孩子的兴趣，父母也可趁机把节日的来源说给小孩听。奚淞：以岁时为主干，每