走向法治强国——中国社会主义法治道路的选择下93分

《走向法治强国——中国社会主义法治道路的选择下93分》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、.走向法治强国——中国社会主义法制道路的选择（下）12345678910√×√××√√√×√11121314151617181920×√××√√√√√√21222324252627282930√×××√××√√×31323334353637383940DCDACABCBB41424344454647484950BBCDCDABBB51525354555657585960DDBACACDCD61626364656667686970CDABCDCDABCDBDABCDBCBCABCABCD717273747576777

2、87980ABCDABABCDBCDABCABCDBCDABABCDBC⊙答案以下面的√为准（√）1、无论从人口数量、国土面积还是GDP总量来看，中国都是大国。-..（×）2、建设“富强之中国”在建国之前不是中国人的伟大梦想。课件：建设“富强之中国”一直是中国人的伟大梦想，课件中举的孙中山的例子就是建国前的。（√）3、中华民族十几亿人始终生活在一个统一的、独立的、单一的主权国家中，这说明中华民族有很强的凝聚力。这种凝聚力就是文化的凝聚力。（×）4、建国之初，毛泽东并没有提出“赶超美国”的宏志。（×）5、教育强国不是

3、中国的强国之略之一。（√）6、中国是个大国，但不曾是个强国。（√）7、几千年的中外历史，已将“落后就要挨打”的天然法则深深地铭刻在国人的心里。（√）8、在人类社会中，国与国之间存在着“弱国无外交”的法则。（×）9、法治强国不是中国的强国之略之一。（√）10、我们要走军事强国之路、工业强国之路、科技强国之路、人才强国之路、教育强国之路、文化强国之路……，我们更要走法治强国之路。（×）11、法治必有法，有法等于就是法治。课件：“法治必有法，但有法不等于就是法治。”（√）12、一个国家做不到“有法可依”，法治就无从谈起。

4、（×）13、斯大林在前苏联的独裁统治并没有法律依据。课件：“再如：斯大林在前苏联的独裁统治也是有法律依据的。”（×）14、法的至上性并不是通过法的权威性来保证的。课件：“法的至上性是通过法的权威性来保证的。”（√）15、一个国家的立法完备程度，直接反映了这个国家的法治程度。（√）16、如果一个国家虽有法律，但若不计较法的内容的正义性和法执行中的权威性，那么其充其量是个“法律国家”，而不是“法治国家”。（√）17、作为法治之“法”，它必须符合“正义性”，必须是“良法”。（√）18、荷兰在十三到十五世纪时成为世界贸易中

5、心，就是因其具有强烈的守法意识。（√）-..19、一般在大陆国家开车靠右行，在岛国靠左行，这就是预设的规则。（√）20、中国1958年的“大跃进”虽然犯了一个冒进的“强国梦”错误，但它同时表达了毛泽东的一个“强国”愿望和中国人追求“强国”的精神状态。（√）21、强国是一个内在的概念。（×）22、2010年国务院颁布实施了《国家中长期人才发展规划纲要（2010-2020）》，其核心目标是进入科技强国。应为：人才强国（×）23、2010年5月，根据党的十七大关于“优先发展教育，建设人力资源强国”的战备部署，国务院制定发

6、布了《2002-2005年全国人才队伍建设规划纲要》。应为：《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》（×）24、2011年10月，党的十七届五中全会从时代要求与战略全局出发，以高度的文化自觉和文化自信，第一次提出了建设社会主义文化强国的奋斗目标。应为：六。（√）25、19世纪法国的一位著名法学家耶林（RudolphvonJhering，1818-1892）曾讲过：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随人民思想觉悟提高，科学的发展

7、而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为永久的征服。”（×）26、法治就是法律的统治，是亚里士多德的观点。应为：柏拉图。（×）27、孟德斯鸠的法治理论以集权学说为基础。应为：分权。（√）28、哈耶克认为任何法治均得从预设规则着手。（√）29、法治的前提是法的存在。（×）30、法治的内在标准是法的至上性。应为：法治的内在标准是法的正义性。应为：法治的内在要求是法的至上性。（D）31、《2002-2005年全国人才队伍建设规划纲要》，首次提出了“实施-..（）战略”。军事强国工业强国科技强国√人才强国（C）32、十八大指出

8、，中国奉行（）的国防政策，加强国防建设的目的是维护国家主权、安全、领土完整，保障国家和平发展。和平联盟√防御性攻击性（D）33、2006年，伊拉克前总统（）在自己的国家被执行绞刑。米洛舍维奇卡扎菲本拉登√萨达姆（A）34、法的（）是指法是事先而不是事后制定的，人们可以根据预制的法律预期自己的行为后果。√预设性正义性至上性公开性（C）35、（）虽然在公开讲话和