阅读手册《古今谭概》选编

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1、前言几乎以毕生精力从事通俗文学创作、整理而名著于世的冯梦龙,在他众多的作品中,除了脍炙人口的《三言》之外,最受读者欢迎的就是这部《古今谭概》了。这部幽默小品显然是愤世嫉俗之作。冯梦龙从历代正史及野史笔记中搜罗了那么多不仅可笑,而且可愤乃至可悲的人世怪态、病态,略加点评,成为了幅幅绝妙漫画,用以针砭明朝末年的社会弊病,这正反映了当时忧国忧民的知识分子不满现状却无能为力的思想状态。这是一部笑话集,也是一部有特殊意义的笑话集。全书三十六部,几乎全是对上层社会的各种陋习、丑行的嘲笑,冯梦龙对一些历史上有名的明君贤相、达士高人也丝毫不假以情面。冯梦龙选编的这些故事,对当时的现实是有强烈的针对

2、性的。这是一部笑话集,但确切地说,他更多的是一种幽默小品。很多故事往往不会让你开怀大笑,甚至一时间不会感到有什么可笑之处。它的特色是耐人寻味和反思,读后若有领悟,也往往是冷笑、苦笑,甚至是带着心酸的笑。此书在今天仍有相当的价值。能够发人深省,使明智这得到以史为鉴的启发。选自栾保群《古今谭概》前言,中华书局,2007年版《古今谭概》选编《洁疾》怪诞部畅纯父有洁疾,与人饮,必欲至尽,以巾拭爵干而后授之,则喜;自饮亦然。食物多自手制,水惟饮前桶,薪必以尺,葱必以寸。一日刘时中与文子方同过,值其濯足。畅闻二人至,辍洗而迎曰:“适有佳味,可供佳客。”遂于卧内取四大桃置案上,以二桃洗于濯足水中

3、,持啖二人。子方与时中云:“公洗者公自享之。勿以二桃污三士也!”因于案上各取一颗,大笑而出。译文:畅纯父有洁癖,与人一块儿喝酒,定要别人喝得干干净净,用毛巾擦净酒杯后再递给他,这样他就十分欢喜了;一个人饮酒时也是这样。食物也要自己来做,喝水只喝挑水人前面的一桶,烧材定要剁成一尺长才用,吃葱也要切成一寸长才吃。有一天刘时中与文子方一同来到他家,正赶上他在洗脚。畅纯父闻听二人来了,忙停下来迎接他们,说:“正好我这有好吃的,可供佳客。”于是从卧房内取出四个大桃子放在桌上,拿了两个桃子在洗脚水中洗净,递给刘、文二人吃。文子方与刘时中说:“你洗的还是你自个儿吃吧,可不要以二桃污三士!”于是从

4、桌上各拿了一颗,大笑着走了。《刘伶病酒》癖嗜部刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣。译文:刘伶喝酒过多害了酒病,非常口渴想喝酒,于是向妻子要酒。他夫人把酒倒掉,摔碎了装酒的瓶子,夫人哭着规劝刘伶说:“您喝酒太多,不是养生的方法,一定要戒掉啊!”刘伶说道:“那好吧,我自己戒不了,只有在神面前祷告发誓才可以把酒戒掉,请你准备酒肉吧!”夫人说

5、:“就遵从你的意思办。”于是她把酒肉放在神案上,请刘伶来祷告。刘伶跪在神案前,大声说道:“老天生了我刘伶,认为酒是自己的命根子,一次要喝一斛,喝五斗(南宋时十斗=一斛)才能解除酒醒后神志不清犹如患病的感觉。妇道人家的话,可千万不能听!”说罢,拿起酒肉,大吃大喝起来,不一会儿便醉醺醺的了。《好好先生》癖嗜部后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好。有人问徽:“安否?”答曰:“好。”有人自陈子死,答曰:“大好。”妻责之曰:“人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好?”徽曰:“如卿之言,亦大好!”今人称“好好先生”,本此。译文:东汉末年的司马徽从来不谈论别人的短处,与别人谈论,美丑都说“

6、好”。有人问司马徽:“身体好吗?”他回答说:“好。”有人告诉他自己儿子的死讯,他回答说:“很好。”他太太责备他说:“人家是认为你有高尚的品德,才把儿子的死讯相告,哪有听说别人死了儿子,反而说很好呢?”司马徽说:“像您刚才的话,也很好!”如今世人所称的“好好先生”一语,其出处就来自于此。《马疑司马》谬误部绍圣间,马从一监南京排岸司。适漕使至,随众迎谒。漕一见怒甚,即怒叱之曰:“闻汝不职,未欲按汝,尚敢来见我耶!”从一惶恐恐,自陈“湖湘人,迎亲窃禄“,求哀不已。漕察其语南音也,乃稍霁威云:“湖南亦有司马氏乎?”从一答曰:“某姓马,监排岸司耳。”漕乃微笑曰:“然则勉力职事可也。”初盖误认

7、为温公族人,故欲害之。自是从一刺谒,,削去“司”字译文:绍圣年间,有个叫马从一的人,主管归德府的水运公署。正碰上转运使到归德府来,就随着众人去拜见。转运使一看到他就很生气,立即训斥他说:“听说你不尽职守,本来就想查办你,你还不马上滚?怎么还敢来见我!”马从一听了惶恐不安,自我陈述说是湖南人,为了供养父母而不得不到职,滥取俸禄,一边不停地求饶。转运使听他说话是南方口音,于是就稍稍息怒说:“湖南也有司马氏的族人吗?”马从一回答道:“我姓马,主管排岸司的工作。”转运使于是微

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