多篇读书笔记(读书笔记).doc

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2、本书，作者从关注教师心灵的角度来解读教师，解读教学，解读教育。读着书，就好象在读自己，真的触动了自己的内心。因为这么长时间来，自己的迷茫彷徨。而书中的内容正是把这种教师的内心提到了讨论的层面上来。这本书建立在一个普通的信念上：优秀教学不能降格为技术，优秀教学源自于教师的自我认同和完善。这时的我才意识到，以往自己过于注重教学的技术，而忽略了自我的认同和完善。我认识到教师的个人魅力直接影响着学生。所以我试着在自己的每堂课上用自己的微笑用自己的快乐，用自己的真诚去感染学生，去带动学生。这时我惊喜的发现在教师感染带动学生的同时学生也能

3、反过来牵动着教师的心。这时你就会发现教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。在以前的教学中我们总是有着这样或那样的困惑，就比如我自己觉得自己倾尽心血的努力和付出，可是学生的成绩依然毫无进步，所以这时我对自己没有了信心，我迷茫，我困惑彷徨。直到我看到书中这样一句话“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”。一直以来在我的观念中课堂都是“以学生为中心”所以在自己的课堂中也尽量做到这样，可是我发现在以学生为中心的环境中

4、有时就会出现像书中所说的：产生不经思考的相对主义倾向：“你有你的真理，我有我的真理，我们不必考虑它们之间的差异。”当学生被放在中心位置时，教师可能会放弃太多的领导权；当什么都以学生为标准，就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。所以帕尔默提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它们相互影响着。所以在以主体为中心的课堂上，学生不会被忽略。当然这里很多教学理论我都会在我以后的

5、教学过程中慢慢去实践去完善。现在的我开始对自己进行反思，我想我有勇气面对自己的问题，我就有勇气找出问题的所在，然后能够解决问题。在学习中，《教学勇气》通过相互渗透的三个方面，即智力、情感和精神，来处理这些问题。全书的思想轨迹以教育观为指导对这三个方面进行解释，这是本书令人满意的地方。有没有这种感觉？与刚刚走上讲台时的我们相比，现在我们的心慢慢地变得硬起来了？那时候，在办公室看到有些老师很严厉地批评学生，甚至体罚学生，心里总是替学生委屈，觉得老师太过分了。什么时候，我们也加入了对学生厉声呵斥的行列？想象一下，再过几年，十几年，我

6、们会变成什么样子？觉得可怕。我们很容易发现，我们身边有很多不快乐的老师，教师这个职业，给他们带来的是压力，是痛苦，是无可奈何的谋生手段。“著书只为稻粱谋”，又谈何快乐。他们把这种不快乐写在脸上，传给学生，传给同事。开始的时候，我们总是习惯于模仿。看到一种好的教学方式，就不顾我们自身的特点，也想照样子去做。这也许是一个必要的过程。但如果一直是模仿，就有问题了。我们要学会寻找，寻找那与自己的本性更契合的教学方式。这段路肯定很漫长，要走很多弯路。但我们必须去寻找。怎么寻找？重要的是去认识自己。我想起现在很多教育研究者都看重的教育叙事

7、，想起刘良华、刘铁芳教授们写自己的教育自传，从中去探求“我”之所以成为“我”的原因，从而深入地了解自己的心灵。斯科特－马克斯韦尔说：“你仅仅需要申明你生活中的事件造就了属于你的你自己??”“我”是什么样的？先认识自己，再谈教学。听从自己的的心灵呼唤是那么不易。也许要经过一段漫长的“折磨”，才能找到自己的心灵所在。还记得《时代广场的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”吗？只为选择自己完整的独特的生命，而拒绝按世俗的成功标准歌唱与生活。作为老师，你是否为只能“为他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“与学生的生命重新相逢时”，你有了新的发展机会。不

8、要吝啬“赠予”，在“赠予”的同时，你已悄悄收获。在没有体验之前，你也许会觉得这是老生常谈，这是一种道德说教。只有自己充分体验之后，在真正获得自身认同后，你才知道此言不虚。我认识到教师的个人魅力直接影响着学生。所以我试着在自己的每堂课上用自己的微笑用自己的快乐，用自己的真诚去感