文化生活易错训练

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1、.１、对于文化的认识，不正确的是（　　　　）Ａ．文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品Ｂ．文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物Ｃ．每个人的文化素养既是天生的，又可以通过后天的教育逐步培养Ｄ．文化是一种精神力量，又能在实践中转化为物质力量２、下列说法不正确的是（　　　　　）Ａ．经济是政治的基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映Ｂ．经济政治决定文化，文化对经济和政治总是起促进作用Ｃ．文化有其自身传承性和相对独立性Ｄ．今天，文化与经济、政治相互交融的特点日益显著３、下列说法不正确的是（　　　　）Ａ．文化在综合国力中的地位和作用越来越突出Ｂ

2、．文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是综合国力的重要标志Ｃ．重视文化的作用，必须把文化建设作为现阶段社会主义现代化建设的中心任务来抓Ｄ．优秀文化、先进文化可以为经济建设提供方向保证、不竭的精神动力和智力支持４、关于文化对人的影响，不正确的是（　　　　　）Ａ．文化对人产生影响，来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动，还需要人主动感悟Ｂ．文化可以影响人们的交往行为和交往方式，实践活动、认识活动、思维方式Ｃ．文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点Ｄ．世界观、人生观和价值观是文化素养的核心和标志，有确定的方向性，形成后无法改变５、下列不属于优秀文化

3、对人的影响的是（　　　　）Ａ．丰富人的精神世界Ｂ．促进经济的发展Ｃ．增强人的精神力量Ｄ．促进人的全面发展６、下列说法不正确的是（　　　　　）Ａ．民族节日是民族历史文化的长期积淀Ｂ．庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达Ｃ．文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的唯一标志Ｄ．文化遗产对研究人类文化的演进有重要意义，对展示世界文化的多样性具有独特作用７、下列说法不正确的是（　　　　）Ａ．文化的多样性主要是指中华文化的区域性，可以见诸于语言文字、文学艺术等方面Ｂ．文化既是民族的，又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可或缺的部分Ｃ．尊重文化的多样性是发展本民

4、族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求Ｄ．尊重文化多样性，必须遵循各国文化一律平等的原则，尊重差异，理解个性，和睦相处８、下列途径中带有直接传播文化目的的是（　　　　）Ａ．商贸活动....Ｂ．人口迁徙Ｃ．教育Ｄ．旅游、聚会９、对于大众传媒的认识，不正确的是（　　　）Ａ．传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段Ｂ．传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的出现为标志的Ｃ．报刊、广播、电视、网络这类传媒被称为大众传媒Ｄ．大众传媒能够最大程度地超越时空的局限１０、下列说法不正确的是（　　　　）Ａ．传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传

5、统文化的基本形式之一Ｂ．建筑被称为凝固的艺术，中国古代建筑被称为中国传统文化的重要标志Ｃ．传统文艺包括古代文学、传统戏曲、传统绘画等，都是民族精神的火炬Ｄ．传统思想也是中华文化的一个非常重要的组成部分１１、对于传统文化的说法，正确的是（　　　　）①传统文化具有相对稳定性，因此其具体内涵是不变的②传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带③传统文化总是对人和社会起积极作用④对待传统文化，应该取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今用Ａ．①③Ｂ．②④Ｃ．①④Ｄ．②③１２、下列说法，正确的是（　　　　）①继承是发展的必要前提②发展是继承的必要前提③发展是继承的必然

6、要求④继承是发展的必然要求Ａ．①③Ｂ．②④Ｃ．①④Ｄ．②③１３、下列影响文化发展的因素中，具有选择、传递、创造文化的特定功能的是（　　　　）Ａ．社会制度的更替Ｂ．科学技术的进步Ｃ．思想运动Ｄ．教育１４、对于文化创新的认识，不正确的是（　　　　）Ａ．文化创新是社会实践发展的必然要求，也是文化自身发展的内在动力....Ｂ．社会实践是文化创新的源泉、动力和基础Ｃ．文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣Ｄ．推动社会实践的发展，促进人的全面发展是文化创新的唯一目的１５、对于文化创新的途径的认识，不正确的是（　　　　）Ａ．社会实践是文化创新的基本途径之一Ｂ．取其精

7、华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，改造传统文化是文化创新的基本途径之一Ｃ．面向世界，博采众长，以我为主，为我所用，文化交流借鉴是文化创新的基本途径之一Ｄ．文化创新必须反对守旧主义和封闭主义，反对民族虚无主义和历史虚无主义１６、对于中华文化的认识，不正确的是（　　　　）Ａ．春秋战国时期是古代中华文化思想的雏形Ｂ．秦在中华文化史上具有化时代意义Ｃ．汉代时期确立了儒家学说的至尊地位，标志着古代中华文化进入气度恢弘的全盛时代Ｄ．中华文化最早可以追溯到殷周时期１７、下列说法不正确的是（　　　　）Ａ．源远流长是中华文化的基本特征之一，汉字和史学典籍是其有力见证Ｂ