抽象劳动不是现成的出发点.doc

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1、抽象劳动不是现成的出发点口郑怡然（福建省人民政府侨务办公室福州350003）摘要：人们普遍认同马克思的劳动二重性学说是理解政治经济学的枢纽。但是，不少人对劳动二重性的实际理解与应用存在误区。最主要的误解是把抽象劳动看成是生产领域中“创造”商品价值的一种独立的劳动形态，是一种作为出发点的劳动；与此同时，只关注抽象劳动的质而忽视了量的问题。其实抽象劳动只是劳动在交换领域中表现为商品价值的一种形式，其质与量都是作为出发点的个人劳动转化变成的结果，它并不是生产领域中的独立形态的出发点的劳动。关键词：劳动二重性；个人劳动；具体劳动；抽象劳动；自然尺度时间；经济

2、尺度时间中图分类号：F014文献标识码：A文章编号：1003—854X(2007)02-0027-05马克思说：“劳动就它表现为价值而论，也不再具有它作为使用价值的创造者所具有的那些特征。商品中包含的劳动的这种二重性，……。这一点是理解政治经济学的枢纽”[1]。人们普遍认同马克思的劳动二重性学说是理解政治经济学的枢纽。但是对于劳动二重性的理解，特别是对于抽象劳动的实际理解与应用，在众多的马克思的信徒之中也是五彩缤纷的。对马克思劳动价值论的旷日持久争论，不少的马克思的信徒都发出了人们为什么总是误解马克思劳动价值论的慨叹？！一个重要的原因是在于他们自己首

3、先片面误解了马克思的劳动二重性学说及抽象劳动概念的几个要点，把马克思劳动价值论解释成了是生产领域中的耗费劳动价值论，把抽象劳动看成是生产领域中的现成的出发点……[2]。一、两种本质不同的劳动价值论英国古典政治经济学创始人配第，从一开始就用需要等量劳动来生产的贵金属和谷物具有同一价值的例子来说明价值量。斯密也说：获取各种物品所需要的劳动量之间的比例，似乎是各种物品相互交换的唯一标准。……。这些都是仅仅从生产领域中的作为出发点的个人劳动来说明商品价值的。它计较的是劳动者在生产中的纯主观的个人劳动付出，并不考虑这种劳动付出的质量不同及其所产生的客观社会效果

4、——经过社会评价后的满足社会需要的有效用的劳动（即转化为社会劳动）的含量。这就是生产领域中的耗费劳动即价值的耗费劳动价值论的始祖。对于作为出发点的个人劳动，用[劳动]耗加以标记。而马克思则声明：“我不是从‘概念’出发，因而也不是从‘价值概念’出发，……。我的出发点是劳动产品在现代社会所表现的最简单的社会形式，这就是‘商品’。”[3]所谓商品是指已经实现了交换的劳动产品和服务（劳动产品由于各种原因也可以没有实现交换）。马克思是从分析已经实现的商品交换1夸特小麦＝a担铁出发，指出在1夸特小麦和a担铁里面，有一等量共同的东西，马克思把它名之为商品价值。马克

5、思经过详尽分析后把这种共同的东西认定为是抽象人类劳动，并着重指出了包含在商品中的劳动按不同情况表现为使用价值和交换价值的劳动二重性。这是从交换领域中实际的商品交换（劳动交换）的结果反过来认定交换双方的商品之间存在着比较的共同基础是抽象人类劳动，这是和古典劳动价值论完全不同的出发点。抽象劳动只是劳动在交换领域中表现为商品价值的一种形式。商品价值量的大小就是由其所包含（凝结）的抽象人类劳动量的大小来说明的。当然，包含在商品中的劳动是来源于生产领域中的个人劳动。但关键的是这商品所包含（凝结）的抽象人类劳动并不是在生产领域中就作为现成的出发点出现的，而只是劳

6、动者的作为出发点的个人劳动在商品交换关系中经过社会评价后转化变成的结果。它表现了不同劳动者在生产中的不同质量的纯主观个人劳动所产生的客观社会效果——经过社会评价后的满足社会需要的有效用劳动（即转化为社会劳动）的含量。这一点马克思说得很明白：“商品要成为价值，首先必须是效用。同样，劳动要被看作抽象意义上的人的力量，人类劳动耗费，首先必须是有用劳动。”[4]即抽象劳动首先必须是有用劳动。因此，商品价值是社会对作为出发点的个人劳动在商品交换关系中的有效用程度的一种评价，或者说是社会对个人劳动的社会贡献大小的评价。从个人劳动到抽象劳动的凝结有一个转化的客观的

7、社会过程，但它不是人类大脑中进行逻辑思维的抽象过程，这是马克思的有效劳动价值论的精髓。对于作为出发点的个人劳动转化变成结果的抽象劳动的凝结用[劳动]凝加以标记。在马克思劳动价值理论中，商品中所包含（凝结）的抽象人类劳动是已经转化变成的社会劳动（即对社会有效用的劳动），而不再是私人劳动（即个别劳动者的个人劳动）。它和配第、斯密等人所说的生产领域中的劳动者的作为出发点的个人劳动，或者如传统流行观点所说的各个别劳动者个人劳动的（加权）平均值，在质和量两方面都是有区别的，即[劳动]耗与[劳动]凝在质和量两方面都是有区别的。[劳动]凝是[劳动]耗在交换领域中转

8、化变成的结果，即马克思的抽象劳动绝不是生产领域中的现成的出发点的劳动。二、抽象劳动独有的两个特征马克思的抽象