浅谈积极话语分析的产生、发展及其研究状况

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1、浅谈积极话语分析的产生、发展及其研先状况论文摘要：话语分析从批评解构向积极方向发展，以“建设性”为目标对话语作积极分析。对构建和谐社会具有积极的意义。论文试图从积极话语分析产生的缘由、研究内容、理论框架及分析方法做一简单探讨。论文关键词：积极话语分析；评价理论；“和为贵”思想；交往行为理论IW年，澳大利亚悉尼大学的H教授提出了“积极话语分析”这一全新的命题，此后IBtt。■•和1*»等人发表了许多文章，对积极话语分析的动机。内容和方法进行了论述。他们认为。功能语法的评价理论等不仅可以用来批评也可以用于建设，即进行所谓的积极话语分析。“糊年

2、1月在悉尼召开的第功届国际系统功能语言学大会的主旨是”希望的话语：和平、和解、学习和改变”，目的是使批判性思考更多地朝着肯定的话语分析方向进行.即更着力研究如何使我们的世界变得更美好，以及系统功能语言学如何为此做出贡献。我国复旦大学朱永生教授并随后从积极话语分析与批评话语分析的联系人手，探讨积极话语分析在哪些方面是对批评话语分析的反拨与补充，有哪些创新，有哪些欠缺。从而使我们对积极话语分析有进一步了解。一、积极话语分析的产生与发展1一＞简述话语从积极角度分析的必要性批评话语分析发展己有就多年的历史.语言学家投入到该领域的态度极.对话语中权

3、力和意识形态等问题的剖析清楚，取得的成也很注目。但提出以下几个问题：＜

4、＞所有的话语都隐含不平等的话语关系吗1＜2＞人们在现实社会中是平等的吗1＜5＞我们评判话语的标准是什么1＜4＞语言工作者对话语中的不平等现象应该做些什么1对以上问题的回答如下：11＞如果我们把批评话语分析的对象界定清楚，答案也许己经明了。但毕竟我们还有别的话语要分析.语言工作者不能把研宄范围限制得过小。＜2＞如果区别现实与理想的关系，也许可以解答。但现实中的不平等现象错综复杂。不是一个“批评”或一个就能解决的。0＞我们从批评话语分析的道德标准上或许有一定的启发，即“为

5、无权者说话”，但在分析其它各类话语时，此标准并非都适宜。14＞第四个问题与第二个问题密切相关，批评话语分析者采取“批评”或“揭露”等态度过于消极。现在的问题是能否在批评话语分析的基础上从正面去引导人们。这就是积极话语分析理论要做的事。从以上的问题与答案，我们不难看出，话语分析者如果只是用“批评”“挑错”等负面含义去理解世界，把社会冲突的原因归咎于权利因素。把批评的矛头指向政府或其他权利机构和个人.这样过于消极的解构性质的分析不利于所存在问题的解决.也不利于社会发展。因此我们有必要去主张从积极的方面即以积极的态度对待各种社会矛盾，希望通过话

6、语分析进一步提倡，促进创建一个和谐的社会。从积极的角度去分析话语.对批评话语分析进行另一方面的补充，使话语分析这一理论思想更加完整，使所有被分析的预料或话语更加全面。＜二＞涉及积极话语分析的重要会议IW年，伯明翰批评话语分析＜•如rfs:简称€1[^＜＞国际研讨会。T.在“P»srfB:一文中提出了“积极话语分析”ariMwIrisesris，简称摘^＞这一全新的命题。此后，liM、V■•和等人发表了许多文章，对积极话语分析的动机、内容和方法进行了论述。第52届国际系统功能语法大会COrC52＞,大会的主题是“希望的话语：和平、和解、学

7、习、改变”大会突出“希望”的主题，更多地从政治的角度考虑系统功能语法的今后工作。同时大会强调“积极话语分析”^•su一ifa虹PBTaX认为系统功能话语分析的目的不在于描写韻《8＞和解构■•••*d而在于参与偏■知■.和贡献■«••＞，在于通过话语分析对社会产生积极的影响。例如：H提出要做一个“语言学家兼……第十届全国语篇分析研讨会。研讨会的主题是“多维语篇分析”。具体涉及三个方面：评价理论和积极话语分析;＜2＞批评话语分析；O＞语篇分析的应用一教学、翻译以及文学研宄。最值得关注的是朱永生教授做的《积极话语分析：对批评话语分析的反拨与补充

8、》。.三:＞国内外对积极话语分析这一全新命题所做出的研究国外语言学家B—＜•＞强烈主张把话语分析“从批评阅读、分析和消极的行为改变为建设性的行为*^＞”。rfa.»ssC2H«：IM_l＞更加明确地指出，有必要对话语分析提出一个“新的目标，不是批评。而是设计lesip)”所谓设计就是抛开前任的消极做法.通过有意识的语篇分析。规划一个美好的未来。LbM等人主张应采取积极友好的态度，这个积极友好。不仅适用于自己和自己一方的人。而且适用于自己的对立一方，其目的在于通过这样的分析，朝着“和平语语言学”的远大目标努力，最终建成一个“宽松，和解，共处

9、”的人类社会。积极话语分析是针对批评话语分析的不足提出的.主张，语言分析的对象不应该只是一些含有不平等的“坏新闻”也应该主张“和平”的“好新闻”UA提倡理论上的互补而不是对立，进化性而非革命性