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时间:2018-12-10
《2012届高考语文单元复习检测题(附参考答案).doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、2012届高考语文单元复习检测题(附参考答案)语必修1第二单元检测题(时间:90分钟分值:100分)一、(共20分,每小题2分)1.下列加点词语读音全对的一项是()A.阙秦(quē)忤视(ǔ)以飨士卒(xiǎng)以药淬之(uì)B.卮酒(zhī)失其所与(ù)目眦尽裂(ì)朝济而夕设版焉(zhā).玉玦(ué)参乘(shèng)共其乏困(gòng)夜缒而出(zhuì)D.刀俎(zǔ)戮力攻秦(lù)瞋目(hēn)微夫人之力不及此(fū)2.下列语句中没有通假字的一项是()A.失其所与,不知夫晋,何厌之有B.秦伯说,与郑人盟旦日不可不蚤自谢项王.以其无礼于晋,且贰于楚也料大王士卒足以当项
2、王乎D.今日往而不反者,竖子也愿伯具言臣之不敢倍德也3.下列词语中“济”字的意义和“朝济而夕设版焉”中的“济”相同的一项是()A.同舟共济B.济世安民.赈灾济贫D.无济于事4.下列句中加点词语古今意义相近的一项是()A.备他盗之出入与非常也行李之往B.为之奈何人不敢与忤视.樊将军以穷困归丹若舍郑以为东道主D.微夫人之力不及此而伤长者之意.下列各句中“以”字的意义和用法与“越国以鄙远”中的“以”相同的一项是()A.以其无礼于晋B.焉用亡郑以陪邻.使工以药淬之D.料大王士卒足以当项王乎6.对下列句中“之”字用法归类正确的一项是()①臣之壮也,犹不如人②是寡人之过也③邻之厚,君之薄也④行李之往
3、,共其乏困⑤阙秦以利晋,唯君图之⑥微夫人之力不及此A.①③④/②⑥/⑤B.①②/③⑥/④⑤.①④/②③⑥/⑤D.①⑤/②⑥/③④7.下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是()A.以其无礼于晋B.太子迟之,疑其有改悔.其意常在沛公也D.吾其还也8.下列句子的翻译,错误的一项是()A.吾属今为之虏矣——我们很快就会被他俘虏了B.持千金之资币物——拿着价值千金的礼物.乃引其匕首提秦王——于是拿起他的匕首给秦王D.(沛公)脱身独去,已至军矣——沛公已经脱身离开,回到军营9.对下列言句式的说明,不准确的一项是()A.竖子不足与谋(省略句,即“竖子不足与之谋”)B.大王何操(谓语后置,即“大王操
4、何”).吾属今为之虏矣(被动句,“为……”表被动)D.问征夫以前路(介宾后置,即“以前路问征夫”)10.下列学常识和化常识的表述,不正确的一项是()A.《史记》是我国第一部纪传体通史,作者司马迁。鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。B.《史记》中本纪记述皇帝,世家记述诸侯王,列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝,但他打入咸阳,号令诸侯,称霸一时,因此司马迁把他列入本纪。.《战国策》的作者是西汉的刘向,《烛之武退秦师》就选自此书。D.宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦北向座,张良则
5、为侍坐。从座次可看出双方力量的悬殊与项羽的自高自大。二、(10分)11将下列空白处补充完整。(每空2分,共6分。)(1)因人之力而敝之,不仁;,;以乱易整,不武。吾其还也。(2)大行不顾细谨,。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(3)又前而为歌曰:“,壮士一去兮不复还!”12阅读下面的古诗,完成(1)~(2)题。(每小题2分,共4分)题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重未可知。夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。(1)下列对诗句解释有误的一项是()A.“胜败兵家事不期”,“事不期”是说胜败之事,不能预料。B.“包羞忍耻是男儿”,是说
6、项羽遭挫折不灰心,是真正男儿。.“卷土重未可知”,是说如若重整旗鼓,是大有可为的。D.“生当作人杰,死亦为鬼雄”,是说人要有骨气,不管是活着还是死去,都要顶天立地。(2)对两首诗的鉴赏,表述不当的一项是()A.杜牧诗议论不落传统说法的窠臼,对项羽的自刎持否定态度。B.杜牧诗议论不落传统说法的窠臼,对项羽的自刎持肯定态度。.李清照诗充分肯定项羽的英雄气节,赞扬项羽的高风亮节。D.李清照诗与杜牧诗,对项羽的看法是迥然不同的,都从不同侧面反映了作者的态度。三、(20分)阅读下面一篇言,回答后面的问题。(选择题每小题3分,共12分,翻译题分别为2分、2分、3分,共8分。)子产为政郑人游于乡校,以
7、论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决使道,不如吾闻而药之也。”子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能
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