2011届高考语文第一轮总复习知识点复习25.doc

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1、2011届高考语文第一轮总复习知识点复习25第三册☆言（一）一、基础字词（一）通假字《六国论》⑴暴秦之欲无厌（厌，通“餍”，满足）⑵当与秦相较（当，通“倘”，如果）《游褒禅记》长乐王回深父（父，通“甫”，古代对男子的美称）《石钟记》⑴南声函胡(函胡，同“含糊”，模糊不清)⑵至莫夜月明(莫，通“暮”，晚上)（二）古今异义《六国论》⑴非兵不利古义：不锋利。今义：没有好处。⑵其实百倍古义：实际情况(两个词,代词,名词)。今义：副词,实际上。⑶思厥先祖父古义：祖辈和父辈。今义：父亲的父亲。⑷至于颠覆古义：表示由于上所说情况，引出下

2、的结果。今义:表示另提一事(连词)。⑸智力孤危古义：智慧和力量。今义：理解事物的能力。⑹而从六国破亡之故事古义:先例,旧事。今义:真实或虚构的有关人物或事情。《游褒禅记》⑴比好游者尚不能十一古义:十分之一。今义:数目，十一。⑵而世之奇伟、瑰怪、非常之观古义:不平常。今义:程度副词，很，十分。⑶此所以学者不可以不深思……古义：泛指求学的人，读书人。今义：特指有专门学问的人。⑷于是余有叹焉古义:“于”，介词，对；“是”，代词，这事。今义:合用为连词。⑸至于幽暗昏惑而无物以相之古义：古代是两个词，至，到；于，介词，引进行为的处所

3、。今义：连词，表示另提一事。《伶官传序》⑴岂非人事哉古义:是名词“人”与动词“事”组成的主谓词组。今义:有关工作人员的录用、培养、管理、调配等事宜。⑵则遣从事以一少牢告庙古义:属官、属吏。今义:投身到(事业中去)，或指(按规定)处理。《石钟记》⑴空中而多窍古义：中间是空的。今义：天空上。⑵自以为得其实古义：那事情的真相。今义：实际上。（三）一词多义《六国论》非兵不利，战不善，弊在赂秦。（兵器，军械）赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）兵故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）左右欲兵之（用兵器杀人）赢闻晋鄙之兵符常在王卧

4、内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）怀王使屈原造为宪令（派遣，命令）不如因而厚遇之，使归赵（使，让）是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使）使人皆得以隶使之（使唤）大王派一介之使至赵（使者）时周瑜受使至番阳（使命）周公之逮所由使也（主使，指使）向使三国各爱其地（假使）或曰：“梅以曲为美，直则无姿”（有人）或以为死，或以为亡（相当“有的……，有的……”）一食或粟一石（有时，偶或）或或未易量（也许，或许）贱贼公行，莫之或止（用在动词前，加强不定语气）或王命急宣，有时朝发白帝（如果）以田宅或金帛为抵当（或者）欲勿予，即患秦兵之（忧

5、虑，担心）则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣（忧虑，担心）为操后患（祸患）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（祸害，灾祸）患愈膏肓之患难（疾病）此数者用兵之患也（讳忌）茜有眼患（病）故君之所以患于军者三（危害）赵宣子骤谏，公患之（厌恨）时有患疟疾者（生病）率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领）大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采（大致，一般）率六国互丧，率赂秦耶（全都，一概）将率不能（主将）此吾所以敢率性就死不顾汝也（顺着、沿着）有军功者各以率受上爵（规格、标准）所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）古人之观于

6、天地、川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）未得与项羽相见（能够）吾得兄事之（应该）得所识穷乏者我欤（通“德”感恩）得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是）意气扬扬，甚自得也（得意）积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）某亦守法，与公甚相得（融洽）此言得之（对、合适）积善成德，而神明自得（好事，好的行为）素善留侯张良（友好，亲善）君子生非异也，善假于物也（擅长：善于）善刀而藏之（通“缮”，修治。引申为揩拭）善先主曰“善”（表示同意的答词，可译为“好”“对”）尝学琵琶于穆、曹二善才（善才：唐时著名琵琶师，后也作以指琵琶师

7、或曲师）采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处）工欲善其事，必先利其器（做好、处理好）善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕）江险固，沃野万里（坚固）秦孝公据崤函之固（险要的地势）固请，召有司案图（坚持，坚决）固独夫之心，日益骄固（顽固，固执）至于颠覆，理固宜然（本，原）生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（表示让步，固然，诚然）固国不以溪之险（巩固、安定）秦数败赵军，赵军固壁不战（坚守、安定）《游褒禅记》有碑仆道(道路，名词)道师道之不传也久矣（风尚）何可胜道也哉(说，动词)独其为犹可识曰“花”(有，动词)为百姓皆以王为爱也（是）于

8、人为可讥(是，动词)“非常之观(平常，寻常，形容词)常相如每朝时，常称病（常常）常在于险远(常常，副词)有穴窈然(形容词词尾，……的样子)然当其欣于所得，暂得于已，快然自足(形容词词尾，……的样子)然视其左右(然而，连词)《伶官传序》岂得之难而失之易欤(容易)当与秦相较，或末易量(轻易)易以乱易整，不武