现代文阅读答案愿宁静成为心灵的常态有人说，当今社会，

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1、现代文阅读答案愿宁静成为心灵的常态有人说，当今社会，阅读下面的文章，完成下面小题。愿宁静成为心灵的常态有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、

2、更多、更急切,由此衍生出浮躁的社会风气。浮躁之风盛行，会导致这样的现象：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商者盼望一夜暴富，为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩，清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；因为求快而忽视了细节和质量，导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财现代文阅读答案愿宁静成为心灵的常态有人说，当今社会，。那些整日忙碌赶场子的人,那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事，原因就在于他

3、们“用心躁”而无法“用心一”。对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的规律一一结果需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀，站上了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备,成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦，安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法现代文阅读答案愿宁静成为心灵的常态有人说，当今社会，。盼望着一步登天、一劳永逸，如同梦吃。《道德经》里讲，

4、重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君。人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的诱惑，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”陶渊明所揭示的，乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静，是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量，有了它，便可以每临大事有静气，便听不到外界的吵闹嘈杂，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑现代文阅读答案愿宁静成为心灵的常态有人说，当今社会，

5、。淡泊明志，宁静致远，有了静的底色，才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静，是大家风范，亦属常人能力所及。内心的宁静，是最为深厚的修行。“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天”“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，古人诗词所描绘的，不光是情景，也是心态。让宁静成为心灵的常态，我们不必超脫凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是1234A.浮躁是当今社会上的一种风气，所有人都不可避免的被它困扰，无法逃避。B.无论是古今中外，人们都会有

6、各种各样的无可非议的追求和欲望，而且这种追求和欲望也会变得更大、更多、更急切。C.浮躁是喧嚣的本质，它会让人们内心失衡、不沉稳,失去定力，只重视结果而不重视过程。D.因为社会风气变得浮躁，所以人们面对浮华世界而欲壑难填。2•下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章以总分的形式，提出观点，揭示本质，剖析危害，探究原因。B.文章在论证中多角度阐述了浮躁之风的危害，突显了拥有宁静之心的重要性。C.文章以古人对浮躁的态度为例，揭示了让宁静成为心灵的常态的主旨。D.文章的论述，从现象到本质，逐层深入，论

7、证严密。12343.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.《道德经》所言“静为躁君，躁则失君”，呈现的是一种相互转换的辩证法。B.每临大事有静气，是一种“大家”风范，也是最为深厚的修行，虽然不是常人所能及，但是大家都要专心致志，让宁静成为心灵的常态。C.无论是古代，还是日新月异的今日社会，要想实现自我价值，就必须保证不被社会的喧嚣浮躁所裹挟，要静心定神、扎实做事。D.陶渊明的“心远地自偏”，是一种能穿越世俗、撇开浮躁，进而能忍得孤寂、受得清苦的宁静心态。答案1.C2.A3.B1•试题分析：题干问的是

8、“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致现代文阅读答案愿宁静成为心灵的常态有人说，当今社会,。A项，第一段，“所有人都不可避免”说法过于绝对，原文是“几乎让所有人”。B项，第二段后两行，原文“谁都有