现代标志设计中意境的营造

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1、现代标志设计中意境的营造工艺美术中的标志设计作为一种象征的艺术，代表着不同的社会团体、企业、商品等。它不是一般的图案设计，更重要的目的是通过特有的图形符号，在这方寸Z地，高度浓缩社团的精神，企业的特征，商品的特性，乃至经营理念等等元素，在对外沟通、宣示方面进行直观而理性的诉求。浏览与揣摩现代标志设计作品，我们不难发现，当代一些成功、优秀的标志设计作品，恰恰是对民族文化传统、民族审美观念做了相当巧妙地借鉴与运用。其中，对于“意境”的刻意追求、营造，始终贯穿了这些作品的设计。我们这里所谈论的意境，是中国古典美学中一个最引人瞩目的概念，堪称中国美学的精

2、髓，其屮凝聚着屮国艺术的根本精神。中国古典哲学思想牵引着中国艺术对“境生象外”、“气韵生动”的“意境”追求。自原始艺术起，“观物取象”的观察方式和视觉思维方式就承传着“人化自然，自然人化”的审美情趣及超凡境界，形成了特有的视觉图式特征，创造了更富生命力的图式元素，为现代平面设计注入了更多的本土文化内涵。著名美学家李泽厚先生认为“意境”包含两个方血：生活形象的客观反映方面和艺术家情感理想的主观创造方面，意境是这两方面的有机统一中反映出来的客观生活的本质。所以说，意境的创构，重在把客观事物化为主观情思与理念的外在象征。而这一特征与现代标志设计所寻求的

3、着眼点及表现形式十分吻合，自然也为传统美学思想在现代标志设计中被再发现、再利用、再创造提供了无限可能。我们在看标志设计作品时，通常是透过标志创设的有限形象，在获得美感享受的基础上，得到某种带诱导性、富指向性的信息，从而不自觉地去捕捉和领会其背后更深远的含义。标志设计中表现出的鱼、虫、花、鸟、石、树、人、车、建筑乃至于象形图案等等，粗粗看来，只不过是对现实牛活中这些事物的摹写或夸张变形，然而仔细辨识、品味，就能领会出超越于这些图形在现实生活中固有意义的某种“弦外之音”。所以，要让标志作品激发人去主动发现这种深藏着的“弦外之音”，光靠符号图形本身的丰

4、富性，而不在标志设计中注入艺术性的、巧妙而灵动的意境化构思，那前述的只可意会、不可言传的宣示概念，就会像孔子所说的那样：“言而无文，行之不远”。因此，我们必须通过有限的形象，去营造出一种意境，迅速吸引观者的眼球，让其在自觉不自觉之间，最大限度地发挥想象力，给有限的形象作自主性的补充，从而引起自身内心情感的深切共鸣。那么，要想在标志设计中成功营造出动人的意境，冇没冇秘诀或窍门可言呢？窃以为，标志设计理应贯穿这样的几点思路：一、甄选有限形象传达无限意义。美学家李泽厚先生认为“意境”的基础首先就是“形象”。外在形象是内在意义借以表达的方式，是内在涵义的

5、外化和物化。标志设计作品表达的内涵是在有限的符号形象基础上，随设计者和受众的想象和情感而作无限的扩张、变化，以咫尺见千里。然而生活中的形象并不都具有同等价值，有些“有限”形象是真正有限的形象，令人一览无余。而另一些“有限”形象却意味深长，令人百读不厌。设计者只有撷取具有象征性和内涵深刻的事物，作为辐集思维、浓缩感情的焦点。这样才能“以小观大，以偏概全”，从有限窥无限，引发受众无限的遐想，创造“笔有尽而意无穷”的意境。从古至今的人们之所以反反复复地描摹着类似于“太极纹”、“方胜”、“盘长”等这些最基本的传统吉祥图形，不仅仅是因为它的外形具有美学方曲

6、的欣赏价值，更重要的是在这些传统图形后面，往往蕴藏着无限的吉祥意义。在香港西武百货标志中，灵变鲜活的双鱼图案来源于中国传统玉器造型，代表了公司英文名称“seibu”的首字母s,同时“鱼”又是传统文化中牛牛不息、年年有余的象征，使标志的文化含义得到无限延伸；诗一般唯美的logo构图语言，以及自然流露岀的那种浓浓的传统情结和娴雅隽永的文化意境，给人温婉和润、典雅精致的美感。二、以“形”写“神”、“形神合一”，让符号形象与标志设计主题达到高度和谐统一。中国绘画艺术的最高境界是“以形写神”，它是晋代画家顾恺之首先提岀來的，基本上确立了屮国艺术“神高于形”

7、的美学观。它历来反对呆板乏味的自然主义的表象记录，要求艺术作詁具有内在的精神美感，。现代标志设计秉承了这一强大的艺术传统，使得标志除了应具备外在形式美（即具有典型的艺术形象）夕卜，还应有内在的意象美（即深刻的主题思想）。因此标志设计中符号形象的提炼塑造，并不只是简单的图像变形或图形拼凑，要想达到营造某种意境的“符号形象”，就应把标志设计主题的精神性作为根本，以此贯穿整个设计创作过程，将知觉能力、直觉能力和想象能力相结合来发掘图形，并对与主体精神不符的元素进行删减、变化、重组或创新，来表现设计对象不可视的内部精神性的本质，使它既具现代设计的意味，乂

8、有一种不可言喻的、贴切主题的神韵，让人浮想联翩，回味无穷。2008年北京屮办奥运会的标志就是这一理念的完美体现，设计者把奥运五环的图形旋