浅谈沈从文小说《边城》中的“美”

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1、浅谈沈从文小说《边城》中的“美”康梅兰/江西渝州科技职业学院【摘要】本文从故事情节结构，人物形象，意象意境和语言等几方面，阐述了蕴含在作品中的“美”。【关健词】情节结构美；人物形象诗性美；抒情意象美；意境美；语言美《边城》是沈从文最有影响的代表作。他创作于1933年秋到1934年春。反映湘西人民牛活的独特性，具有独特的创作风格。作者怀着对家乡的深情，对乡亲的挚爱，写出湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色。读过《边城》的人们都有会有这样的感觉：《边城》代表了沈从文独特的风格特色一一擅于谱写爱和美的

2、人牛颂歌，青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们之间的友爱，湘西风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴涵的美，融合在故事和人物形象之中，给我们以强烈的艺术美感。小说不仅故事情节结构美，语言美，而且人物形象，还有那条黄狗都是善良，纯朴，美好的，更甚者是小说中意象意境超逸，给人一种诗化的境地。一、故事情节结构美《边城》的故事情节，简朴优美。在依山傍水的边城碧溪的白塔下，住着一个靠摆渡为牛的老船公和他的外孙女翠翠，两人相依为命，过着勤劳而安闲的牛活，老人不愁吃穿，心中唯一操心的是为活波可爱的翠翠找个好婆家。掌管水码头的船总顺顺有两个儿子

3、，他们同时都爱着翠翠。大儿子天保托人捎话给老船公提亲，而翠翠不喜欢老大，却很喜欢他的弟弟傩送。船总有意让老大娶翠翠，盼望老二能够和一座新碾坊作陪嫁的王团总的女儿结婚。当兄弟俩发现各自都在爱着翠翠时，哥哥天保就主动退让，乘船离开，途中失事不幸淹死。老二在暗中爱着翠翠，却得不到她的理会，家中乂逼迫他接受新碾坊，于是赌气之下就离开了“桃源”。老船公忍受不住这沉重的打击，在雷电暴雨袭击的一个夜晚悄然死去。翠翠接替了爷爷的事业，继续撑船摆渡客人。她怀着对老人的哀悼和对傩送的挂念，带着软软的酸酸的心等着，等着。他“也许永远不回来了，

4、也许明天回来”。整个爱情故事象是一首散文诗，处处洋溢着诗的意境和韵味，具有浓郁的浪漫主义抒情特色。结尾翠翠带着软软的酸酸的心盼望着傩送冋来，给读者引来淡淡的哀愁和希望。研究沈从文而获得博士学位的美国金介甫先生认为：沈从文的美学观是“号召作者在修辞上要雕琢词句，讲究结构，做到尽善尽美。”①传统绘画强调“画中之白即画中之画，亦即画外之画”（华琳《南宗扶秘》）认为“画之空处,全局所关，即虚实相生法”。（汤贻汾《画笙析览》）。空白作为艺术，是指作品通过含蓄，暗示，悬念和伏笔等手法，唤起欣赏者的丰富想象和审美情趣。②《边城》的空白

5、艺术主要表现在情节处理，感情抒发和遣词造句中，从而达到“不仅能欣赏人与自然风光感应交流的诗意，而更重要的是透过诗意光亮进入叙事的隐语过程中，获得接受美感的自由联想”。③二、人物形象的诗性美沈从文的乐园构想建立在人性善的基础上，投射到人物性格，人际关系、茶砸］社会与习俗，其至自然环境等各个层面。情形正如批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而又简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气中,他们心口相应，行为思想一致。他们壮实的、冲动的。有的是向上的情感，挣扎而克服了私欲的情感，对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别

6、人身上:成人之美。”④“边城”社会有贫有富，却不因贫富分等级。掌管水码头的船总顺顺,虽武家出身，家有巨富，但他绝不以财富自居，盛气凌人，相反他为人侠骨柔肠，慷慨大度，是地方上德高望重的人。天保和傩送两兄弟，既是同胞手足，又是情场敌手。他们兄弟俩同吋爱上翠翠，产生了矛盾，但为了手足之情，唇齿之谊,在处理矛盾时，却表现出诚挚的仁爱之心和善良的美德，大家公平竞争，甚至相互谦让，成人之美。这是一曲善与美的赞歌。作品中写道：“这些人重义轻利、守信……可信”、“由于边城的风俗淳朴，便是作妓女……浑厚。”⑤由此可见，边城社会的人际关系

7、体现着善和美，是充满诗意人情的“桃花源”式的理想社会。三、象征性的抒情意象美和诗情画意的意境美。《边城》中那一簇翠绿的竹林，不仅象征着翠翠旺盛的生命和秀美的身影，而且也暗示她那纯洁诚朴的品格。可是我们在读到这充满生命绿色的竹林的描写时，所想到的大概就不仅仅是这些。千百年来蕴含着我国诗人、画家的理想和追求的竹的形象，会不断地涌现在我们眼前•我们也许会联想到杜甫笔下“雨洗娟娟秀，风吹片片香”的新梢才出的绿竹（《竹》），元稹笔下“唯有团团节，坚贞大小同”的刚刚解籀的新篁（《新竹》）。白塔是渡船老人的化身。渡船老人是塔下唯一的一

8、家，他是朴实、勤俭、和平、快乐的最好象征，所以众人要尽力捐献，把它重建起来。后来渡船老人埋在塔下，就等于桃源的朴实和平与快乐也埋在这里。当我们看见佛塔，便想起圣骨的所在，信仰之所在。渡船也是祖父的象征，祖父50年以来每天都离不开渡船，他就是渡船，渡船就是他。黄狗给人以原始野性的美。《边城》的情节发展，美学理想的表达，