张浚、曲端和吴玠.doc

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1、张浚、曲端和吴玠　　六、“名将”之争　　南宋历史上，有“中兴四将”——即岳飞、韩世忠、张浚和刘光世——之说。这种说法引起了不少的争论，多数人认为以战功而言，吴玠和刘锜远胜于张浚和刘光世，因此中兴四将至少应“换血”一半。　　但现代网络之妙就在于有人赞同必然就有人反对，在网络世界里从来就没有“绝对真理”这一说。反对将刘光世从“中兴四将”中除名的，就列举出刘光世的履历表，借以说明他不像讲座里讲得那般无能、不是见敌就逃的长腿将军，他也有战功、也在死后被追封王爵。　　但是我要问，有战功难道就是评定中兴将领的唯一标准吗？若真是如此，中兴又岂止四将，百将、千将都排得出来了！的确，在狼烟遍地的乱世，一个手握

2、重兵的大将再精通躲避之术，也不可能一仗不打、一功不立；可终刘光世一生，他又立下过什么足以对宋金战局产生较大影响的功劳？又有哪一位当时的金国名将是败落在他的手下？对比刘光世军的五万之众，与这支军队所立下的战功，实在不成比例。当时才能出众、生前战绩赫赫、死后追赠王位的将领，又何止四位？真要选出“前四名”，无论如何也排不到刘光世。　　至于张俊，个人认为他的战功绝对比不上岳飞、韩世忠、吴玠和刘锜等人，但比刘光世则强了不少。看张俊的传记，感觉他对宋高宗赵构的功劳，要超过对国家的功劳；可惜，他那点儿勉强算上乘的军事指挥才能和早年的战功，全被他贪财好货的德行、陷害岳飞的罪恶所淹没，人们看到的只是他跪于岳王

3、坟前的猥琐形象。还是那句话，论战功，张俊有而且不算少；但真要选出“前四名”，无论如何也排不到他。　　其实，所谓的“中兴四将”和那个“中兴十三处战功”一样，都只能算是一家之言，它们包含了作者的政治倾向、价值观念、甚至是特定时期的特定目的。“中兴十三处战功”里没有列出一项岳飞的战绩，可谁能说岳飞就不是抗击金军、保家卫国的名将了？　　同样，吴玠并非一定要挤进“中兴四将”的行列，才能证明他的名将地位。和尚原之战、饶凤关之战、仙人关之战，既有其逆转宋金战局的历史意义，又有其堪称经典的战略战术价值；如此战功，虽与岳飞的战绩相比，亦不失它的灼灼生辉之处。若吴玠尚不能称为名将，真不知名将的门槛得高到何等地步

4、，五千年的中国历史中又还能剩下几人堪配名将的称号。　　但吴玠这员名将却很有些异于同时代其他将领的“另类”之处。吴玠对朝廷的态度是恭谨和强硬兼而有之，相应地，朝廷对他的态度是打压与拉拢双管齐下。终其一生，吴玠保持着与中央朝廷的适当距离，这种距离不仅是地理上的，还是心理上的。　　他的军队远驻川蜀，却能让朝廷感到这支军队可以掌控（吴玠军的粮饷供给一直由朝廷控制和把关，军无粮自溃，这是朝廷对吴玠军能够相对放心的理由）；　　他与其他将领、朝臣交往甚少，似乎游离于中央军政决策之外，却能让朝廷时刻顾及他的存在（每当南宋朝廷罢黜张浚、刘子羽等人时，势必要考虑这些处罚对吴玠的影响而慎重决策）；　　他有卓绝的才

5、干、盖世的战功，却也有众所周知的弱点（他的好色之名既然载入史册，在他生前恐怕也不是什么秘密，这样能力与弱点兼备的将领会令赵构消除不少的戒心）。　　吴玠与南宋朝廷、与皇帝的若即若离，是令他个人得以不遭受严厉迫害，以及他的家族得以兴盛近八十年的关键；但同时，也使他在仙人关之战后即迅速退至战场和政坛的配角位置，在南宋最辉煌的绍兴北伐之前他已撒手人寰；于是，囿于地域观念、或者对吴曦反叛恨之入骨的史家和文人们，刻意淡化吴玠这位既是名将也是叛徒祖先的功绩。　　甚至有人论断吴曦之叛，与吴玠晚年好色、家风不正有关，真是毫无道理、欲加之罪。吴玠再怎么了不起，也管不了一个他生前尚未出生的侄孙半个多世纪后的为人行

6、事。除了吴玠，吴氏家族也再无人有好色之名，又何来的影响家风之说？吴曦反叛，是由于朝廷的猜忌压迫和金人的诱降，又不是因为什么红颜美色之类，难为这位学者竟能产生这样的联想。哎，世人常说祖先造孽会报应在后代身上，吴玠却是典型的后代造孽拖累祖先英名。　　七、同僚关系　　岳飞、韩世忠、张浚、刘光世和吴玠是南宋拥兵最众的五大军事统帅，这一点无论在当时还是后世都没有异议。　　史料中仅仅记载了吴玠与岳飞的一段交往，即有名的“千里赠姝”；而与其他大帅却没有任何可见于史籍的交情。《吴家将》将吴玠与朝廷其他将帅的这种隔绝，归结于他与刘光世等人出身的不同（这点不太确切，因为除了刘光世外，岳飞、韩世忠、张浚与吴玠一样

7、，都是从普通兵卒逐渐成长为元帅，一刀一枪地拼杀出了自己的地位，这四人之间并不存在谁的出身更高贵的问题）、他驻地的偏远及其自身性格的桀骜不驯。　　但本人以为，朝廷的监视和猜忌，也使吴玠与中兴四将、甚至中兴四将之间都不会、不敢有除公事之外的过多密切交往。岳飞与韩世忠、吴玠与岳飞之间的部属联络、书信往来，绝对多于他们本人的直接见面、促膝交谈。站在高宗皇帝的角度，五大元帅互不统属、联系不密的局面，正是赵构最乐于见到的