冀教版语文七下桃花源记同步测试(2)

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1、《桃花源记》习题精选基础练习1.陶渊明名—，字—，—时代人。我国古代著名的诗人。2.、、三个成语来源于《桃花源记》。3.比较下列词语的古今义。词语古义今义妻子无论绝境交通语段训练晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹•岸数•百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹Z属。阡陌交通，鸡犬相闻。其屮往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂辔，并怡然自乐。

2、4.解释下列词语。（1）俨然：（2）豁然开朗：（3）怡然自乐：5.翻译句子。（1）渔人其异之。译：（2）复前行，欲穷其林。译：1.文中描写桃花林景色的句子是。2.“芳草鲜美，落英缤纷”表明渔人发现桃花林的时间是（）A.暮春花落时B.深秋季节，百花凋谢之时C.冬末初春时节，春水暴涨Z时D.初夏水涨Z时3.“缘溪行，忘路之远近”一句的含义是（）A.暗示渔人虽发现桃林，但却不知道它的确切地点B.沿着溪水走，没有留神路程的远近C.两岸景色很美.，在不知不觉中走出了很远D.带点神秘色彩，故弄玄虚4.第1段的景物描写冇什么特点，作

3、者这样-写的主要意图是什么？答：5.阅读第2段，用原文冋答。（1）反映桃花源不易被人发现的词语是。（2）写桃花源环境•优美的句子是o（3）写桃花源宁静和平，人们生活幸福的句子是。6.第2段可分为两个层次，请用“II”在文中标出，并归纳层意。第一层次：_第二层次：拓展运用（一）见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复岀焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家皆出酒食停数LI辞去此中人语云不足为外人道也1.给文中加黑字

4、注音。间（）邑（）延（）语（）2.请你根据文言文断句常识，在原文停•顿的地方，用“/”断句（本题不要求加上标点符号）。3.翻译“此人一一为具言所闻，皆叹惋”一句。译：4.为什么不一一写岀渔人说了些什么？你认为桃花源人为什么叹惋？答：5.桃花源人“不复出焉”的原因是什么？答：_6.本文作者陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对•的美好境界？答：_（二）《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，乂欲作“敲”字，炼之未定，遂于

5、•驴上吟哦，时时召手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆尹，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛F1：“作敲字佳矣。”遂并辔而归。留在论诗，与为布衣之交。7.对加黑字解释不正确的一项是（）A.岛初赴举京师（-初：当初）B.始欲着“推”字（着：用）C.遂于驴上吟哦（于：至0）D.岛具对所得诗句云云（具对：详细回答）8.“韩立马良久，谓岛曰：'作敲字佳矣。'”的止确译文是（）A.韩愈停住马，不很久，对贾岛说：“用敲字好。”B.韩愈停住马，有很久时间，对贾•岛说：“用敲字好。”C.韩愈让马站起来，有很

6、久时间，对贾岛说：“用敲字好。”D.韩愈立住马，一会儿，对贾岛说：“用敲字好。”1.最能表现贾岛炼字全神贯注的一项是()A.始欲着“推”字.，又欲作“敲”字。B.于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。C.时韩愈吏部权京兆尹，岛不觉冲至第三节。D.左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。答案I..潜元亮东晋2.枇外桃源豁然开朗无人问津3.古义：妻子、儿女今义：男子的配偶古义：不要说，更不必说今义：连词古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地古义：交错相通今义：交通运输4.(1)整齐的样子(2)突然变得开阔敞亮(3)充满喜悦之情，显

7、得心满意足5.(1)渔人对所见到的情景感到非常惊异。(2)再往前走，想走到这林子的尽头。6.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷7.A8.B9.这段描写带点神秘色彩，暗示将会岀现“奇景”，为渔人进入桃花源渲染气氛，也为桃花源的美好作了铺垫。10.(1)山冇小口，初极狭(2)土地平旷，屋舍俨然，冇良田美池桑竹之属(3)阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂辔，并怡然自乐II.……豁然开朗II……第一层：记叙渔人发现桃花源的经过。第二层：记叙桃花源中人们宁静幸福的生活。12.jianyiydnyu

8、13.人/惊/来/之/家/食/人/讯/乱/境/焉/隔/ttt/汉/晋/闻/惋/家/食/日/去/云/也14.这个人（为他们）详细地介绍了自己见到的事，（他们听罢）都感到惋惜。15.漁人说的大概是秦末以来的历史。桃源人听后，为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。16.躲避战乱这里环境优美，民风淳朴，没