教育综合考点汇编

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1、-中国教育史●一、西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成“学在官府”；大学与小学；国学与乡学；家庭教育；“六艺”【1998-1】●二、私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基1、私人讲学的兴起私人讲学兴起；诸子百家的私学；齐国的稷下学宫。2、孔丘的教育实践与教育思想【浙师10-3、1997-3、宁波10-2】创办私学与编订“六经”；“庶、富、教”：教育与社会发展；“性相近也，习相远也”：教育与人的发展；“有教无类”与教育对象【东北11-1、华南11-2】“学而优则仕”与教育目标；以“六艺”为教育内容；教学方法：因材施教、启发诱导、【1998-1】学思行结合；

2、论道德教育；论教师【华东、全国】历史影响。3、孟轲的教育思想思孟学派；“性善论”与教育作用；“明人伦”与教育目的；人格理想与修养学说；“深造自得”的教学思想。4、荀况的教育思想荀况与“六经”的传授；“性恶论”与教育作用；以培养“大儒”为教育目标；以“六经”为教学内容；“闻见知行”结合的教学方法；论教师。5、墨家的教育实践与教育思想【全国】“农与工肆之人”的代表；“素丝说”与教育作用；以“兼士”为教育目标；以科技知识和思维训练为特色的教育内容；主动、创造的教育方法。7、战国后期的教育论著《大学》：“三纲领”、“八条目”；《中庸》：“尊德性”与“道问学”、

3、学问思辨行；《学记》：学制与学年、教育教学的原则与方法、教师【1997-1、华中10-1、东北11-2】●三、儒学独尊与读经做官教育模式的形成.---1、“独尊儒术”文教政策的确立“罢黜百家，独尊儒术”；兴太学以养士；实行察举，任贤使能。2、封建国家学校教育制度的建立经学教育；太学；鸿都门学【北师11-1】郡国学。3、董仲舒的教育思想《对贤良策》三大文教政策【1998-1、中山10-2】论人性与教育作用；论道德教育。●四、封建国家教育体制的完备3、科举制度的建立科举制度的产生与发展；考试的程序、科目与方法；科举制度与学校的关系；科举制度的影响【1998

4、-3】4、颜之推的教育思想颜之推与《颜氏家训》；论士大夫教育；论家庭教育。5、韩愈的教育思想道统说与【1998-2、华东11-3】师道观；“性三品说”与教育作用；论人才的培养与选拔。●五、理学教育思想和学校的改革与发展1、科举制度的演变与学校教育的改革宋代“兴文教”政策；“苏湖教法”【1997-1、陕师11-1】北宋三次兴学【天津10-2】三舍法”【1999-1】““监生历事”【浙师10-1、1998-1】2、书院的发展《白鹿洞书院揭示》与书院教育宗旨；东林书院与书院讲会；诂经精舍【1997-1】、学海堂与书院学术研究；书院教育的特点【西南10-2】.

5、---3、私塾与蒙学教材私塾的发展、种类和教育特点；蒙学教材的发展、种类和特点【1999-2】4、朱熹的教育思想【陕师11-2】朱熹与《四书章句集注》；“明天理，灭人欲”与教育的作用、目的；论“大学”与“小学”；“朱子读书法”。【华中11-3（现代意义）】5、王守仁的教育思想“致良知”与教育作用；“随人分限所及”的教育原则；论教学；论儿童教育。●六、早期启蒙教育思想1、倡导新的教育主张“公其非是于学校”与学校的作用；“日生日成”的人性与教育；义利合一的教育价值观。2、颜元的学校改革思想颜元与漳南书院；“实德实才”的培养目标；“六斋”与“实学”教育内容；

6、“习行”的教学方法。●七、中国教育的近代转折2、洋务教育的创立和发展洋务学堂的兴办、类别与特点；京师同文馆【华东10-1】福建船政学堂；【97-1】幼童留美与派遣留欧。3、张之洞的“中体西用”教育思想【浙师10-1、西南10-1、北师11-1】“中体西用”思想的形成与发展；张之洞与《劝学篇》【99-1】“中体西用”思想的历史作用和局限【华南11-3】●八、近代教育体系的建立2、“百日维新”中的教育改革【1997-3】创办京师大学堂；书院改办学堂；改革科举制度。4、梁启超的教育思想“开民智”、“伸民权”与教育作用；培养“新民”的教育目的。5、严复的教育思

7、想.---“鼓民力”、“开民智”、“兴民德”的“三育论”；“体用一致”的文化教育观。6、清末教育新政与近代教育制度的建立“壬寅学制”和“癸卯学制”的颁布；留日高潮与“庚款兴学”。●九、近代教育体制的变革1、民国初年的教育改革颁布“壬子癸丑学制”。2、蔡元培的教育实践与教育思想【天津10-3、中韩10-3、东北10-1】【东北11】“五育并举”的教育方针；改革北京大学的教育实践【1998-3、北师11-3】教育独立思想。4、学校教学方法的改革与实验现代西方教学理论在中国的传播；设计教学法；“道尔顿制”；“文纳特卡制”。●十一、中国共产党领导下的教育1、新

8、民主主义教育的发端湖南自修大学【1997-1】；上海大学；●十二、现代教育家的教育探索1、杨贤