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时间:2018-12-09
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1、社会主义荣辱观:凝聚多元时代的道德共识【—属于你的范文中心】当前,我国正处在实施“十一五”规划、建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会新的历史起点上。经过20多年的改革开放和社会主义市场经济体制的建立,社会价值判断日益呈现多元倾向。环顾身边人们忧虑的是非感日益模糊的道德现实,认真学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的论述,深深感受到其鲜明的时代特征和强烈的现实针对性。在由于多元价值观而日益模糊了人们、特别是广大青少年道德判断力和荣辱观的当下,以旗帜鲜明的社会主义荣辱观凝聚多元时代的道德共识,引导广大干部群众特别是青少年明辨是非、善恶、美丑的界限,让大家
2、知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,已经是一项紧迫而重大的现实课题。 中国当下正处于改革转型期,价值多元化是这个时期最鲜明的特征,不同的价值选择都获得了被尊重的道德空间。多元的价值一方面扩展了国人的选择自由,很多人都可按照自己的想法生活而无需背负很大的思想压力;一方面也在价值折中和多元妥协中模糊了一些基本的道德判断。许多主流价值被遮蔽和消解,绝对价值被相对主义所颠覆,基本的是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值混淆了,社会在很多方面一定程度上丧失了基本的荣辱感。 比如,艰苦奋斗曾是国人引以为豪的一种品质,可这种品质正被一种蔓延的骄奢淫逸
3、之风所稀释,人们介绍自己“是靠艰苦奋斗而取得某种成绩”时(本文权属文秘家园所有,更多文章请登陆查看)不再像过去那么充满自豪感;见义勇为、舍己为人、无私奉献、劳动光荣、谦虚谨慎等价值观也是如此,“纯”和“正”的价值形象不断被功利价值观消解,“另类”的价值形象则不断得到强化;雷锋精神在不少地方被娱乐化和边缘化,英雄人物甚至受到嘲笑与曲解。 比如,官员公款吃喝为何难以根治?正在于用公款大吃大喝已经畸变成一种“不以为耻,反以为荣”的炫耀,在不少人眼里是一种能力和特权的象征———没有权势的人才掏自己的腰包吃喝———是非感在这里就完全颠倒了。还有包养二奶、公车私
4、用、政绩造假、受贿行贿等,都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。 还有,文化中流行着那种消解主流、娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风;那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能博得掌声;那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上了精英的地位。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非,卖火柴的小女孩成为促销女郎,《背影》中父亲大耍双截棍,闰土摇身一变成为古惑仔,《沙家浜》中智勇双全的阿庆嫂成了胡传魁的姘头,种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了青少年的荣辱观。 这种背景下,胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的论述,精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社
5、会主义基本道德规范的本质要求,体现了中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合,是对被多元化模糊的主流价值的一种重申,也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式,只要你是社会主义中国的公民,“八荣八耻”是一种最基本的价值共识,应以“八荣八耻”来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。 也就是说,是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别,可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴,但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。某个东西有多好有多坏,这是可以讨论的,但某个东西是好是坏是善是恶,应该有明确的主流价值取向。“八荣八耻”就给我们提供了这种知荣
6、明耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻的根本准则。在是与非的价值判断上没有主流价值的导向(本文权属文秘家园所有,更多文章请登陆查看),一个社会的道德生态上就会陷入一盘散沙、一片沙漠。考察整个国际社会可以看到,即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家,也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化,社会就会陷入价值失调和道德焦虑,就难以凝聚起亿万民众的力量,更难以屹立于世界民族之林。 “八荣八耻”论述所主张的是一种“人同此心,心同此理”的基本道德。作为一个中国人,你就得热爱自己的祖国,这是最基本的;作为一个公民,你得遵守这个社会共
7、同约定的法律,这也是最基本的。因为如果你有伤害别人的自由,别人同样可以伤害你,结果谁也没有自由。从服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等价值中都可以找到社会主义道德最基本的要求。 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”论述,切中时弊,对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设,有着极为重要的现实指导意义。
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