我对法学的理解.修改doc

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1、-我对法学的理解【摘要】法学思想最早渊源于春秋战国时期的法家哲学思想。现代的法学,是指研究法律的科学。所谓法学(又称法律学或法律科学)是研究法、法的现象以及与法相关问题的专门学问,是关于法律问题的知识和理论体系,是社会科学的一门重要学科。法学最关键的研究方法是确定法律关系,而法律关系的内容就是权利与义务,因此,法学是权利义务之学。法学是研究法、法的现象以及与法相关问题的专门学问,是关于法律问题的知识和理论体系,是社会科学的一门重要学科。法学之繁荣不仅依赖于法治实践的兴盛,也须法学自身在学科目的、学术方法和相应规范三方面的独立、发达与严谨,惟此,社会对法学的信任度

2、才可得以提升,法学对社会的服务方可有效。在此意义上,中国当前之法学尚有诸多芜乱与粗糙。【关键词】法学法律现象研究目的困惑今天所谓的法学,对所有华人社会而言,都没有太久远的传统,清末开始经由日本专家的协助移植欧陆法制时,日本殖民下的台湾也已自其本土引进同样源于法、德等欧陆国家的法制,从各种实体和程序的重要法典,各种法律职业,一直到法院的布置细节,无所不包,一起进来的,当然还包括了大学的法学教育和法学研究方法,乃至发表的文献形式。欧陆法系的法律以条文化的制定法为中心,法律的适用基本上就是法条的演绎,和英美法系比起来,后者虽然同样有制定法,但仅作为初始而非主要法源,运

3、用到个案时仍维持习惯法的传统,即以先例为主要法源,从而所谓法律的适用基本上是案例归纳,有其根本的不同。欧陆法系的法学从整理诠释罗马法起家,转而整理诠释其自己的法典和其它制定法,而以欧陆法学为蓝本发展-页脚---出来的台湾法学,也就同样以法律的注释为其核心任务。以实定法的整理注释为主要内容,虽也涉及到社会事实的观察,无异于其它社会科学,但探讨的重点毋宁在于法律如何用在这些事实上,而不是像一般社会科学一样,探究事实本身背后的原理原则,换言之,法学研究的是应然规范的体系规则,而不是应然规范所规范的社会实然。社会的现代化发展必然造成法律的复杂化,但因为法律条文必须维持一

4、定的抽象高度,才可能适用到各种复杂的情境,遂又使得法治所要求的高度可预见性变得十分困难,法注释学的主要功能,即在建立一些可操作的方法,把复杂而抽象的法律和条文整理成客观合理的体系,使抽象的法律适用于不断变动的社会,仍有一定的妥适性与可预见性。此一任务使得法学必然要和某一实定法秩序紧密结合,先天上即有国界性,概念体系既不可能雷同,同样的社会问题在法律适用上也就不可能相同,因此甲国的法学对于乙国的意义不大,和其精密或成熟程度完全无关。这种规范科学特有的界限,与同样强调本土化,但作为一种事实科学,任何原理原则的建立终不能排除普世性验证的社会科学,有着本质的不同一、法学

5、是治国之学(一)法学追求秩序和正义。治理国家就是对治理者和被治理者进行规范,以达到国家和人民追求的合理的秩序和实现社会公平、正义。这是法学的价值追求,也就是治国之学。法学为治国而诞生,为治国而发展。  (二)法学培养治国之才。学习法学的经历成为治国者的主要专业背景。尽管没有任何一个国家的法律和选举制度将法律作为从政的必备条件,但是西方的许多政治家都有学习法学的经历。法学还培养严谨、多元、敏锐、创造的思维方式,这是法治国家和治国者的基本要素。严谨就是凡事必须讲法律依据。多元就是从多方位、全面思考问题。法学的培训方式、学科性质、法学工作者所从事的职业,都具有这样的特

6、征,每个法律人都会有多个社会角色,能够换位思考、逆向思考,在差别中掌握同一的客观事实和法律事实,实现公平正义。敏锐是指注重对任何社会现象、法律事件的特定时空的捕捉,应当捕捉最佳的时机和最佳-页脚---的地点,特定时空的事件具有不同的法律意义,不同国家、不同主体都可能影响到法律的适用和效力,敏锐地把握法律的界限和边缘,是法律人的独特思维方式。所谓创造性,是指在处理问题时,不能局限于现有规则框架中,不断推动社会规则的合理化,是法律人的职业要求,也是特长所在。  (三)法学为治国提供科学依据。一是决策理论依据。我国社会主义建设的理论依据是马列主义、毛泽东思想、邓小平理

7、论和三个代表,这些理论中法学理论占有重要地位。二是程序模式。民主化、科学化决策,首先要有程序的保障。没有严格的程序就没有办法保障决策的科学化。如选举程序、重大问题投票的程序、计票方法等,没有合法的程序就不能保障决策的合法有效,这正是法学、法律可以解决的问题。三是保障措施。正确的决策要有保障措施才能实施,错误的决策要有保障措施预防其危害后果。要实现积极的结果,不能仅仅靠宣传教育、自觉履行。对在实施中遇到的阻碍破坏行为需要法律的强制,民事、行政、刑事的保障措施和救济手段。二、法学为三个层次知识之学、智慧之学、精神之学(一)法学作为知识之学作为一门科学,“法学”首先

8、表现为一种知识系统,而支

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